我厌倦了贞洁又郁闷的日子，又没有勇气过堕落的生活。——《第二性》
波伏娃早在七十年前，就写出了当今很多女性的心声。然而又何为贞洁，何为堕落呢？对于这两者的评判是出乎念头还是止于行为呢？贞洁是出乎爱情的还是出乎所谓的道德？堕落是源于内心最真的爱还是源于身体的欲望？
没有人可以轻率地做出评判。对于同一件事情，在不同的立场、不同的视角看来，结果也会完全不同。重要的是，遵循自己的心。关键在于这颗心是否是一颗未被染污的天心，还是已经被俗世的欲望所浸染？
啊，女人啊，你和男人一样，有时，一半是同谋，一半是受害者。我们相互爱慕又相互伤害。那时候，都还太年轻，还不懂得什么是真正的爱情，就结了婚。还不知道每个命运的馈赠背后，都在暗地里早早地标上了价格。有时，你要付出一生的代价，为对方做牛做马，而对方却视为理所当然。这就是婚姻。肖伯纳说，让人们受到束缚比让他们摆脱这种束缚更容易，只要这种束缚会带来利益。这难道不是实话吗？只是人们不愿承认，将婚姻看作是对爱情的承诺。不知，婚姻从来不能保鲜爱情，只会使爱情失去光泽。
走进了婚姻的双方，最终到底成了什么样呢？也许波伏娃的这段话并没有对此夸大其词，而是十分中肯地陈述了事实：“夫妻是这样一个共同体，它的成员失去了独立性却不能够摆脱孤独；他们是一种静态的结合，是同一个人，而不是在维持一种动态的、充满活力的关系。”
这就是为什么波伏娃一生都没有走进婚姻，她与萨特保持了一生的情感。这种情感超越了爱情与友谊，成为他们之间独特的相处方式。在这种关系下，波伏娃实现了自己所希望的：我想要的是生活的一切。最后，萨特在波伏娃的怀里安然离世。
一九八六年四月十四日，西蒙·德·波伏娃在巴黎去世。终年七十八岁。时间倒退6年整， 波伏娃曾在萨特的墓志铭上写道：“他的死使我们分开了，而我的死将使我们团聚”。恰巧的是，在萨特离世几乎整六年的那一时刻，她与他永远地合葬在一起。
世间有那么多的爱情，波伏娃与萨特的爱情，是我认为接近理想的爱情。
