昨晚收到河南爱和慧教育赠的《了凡四训》了，很高兴。今早一一分发给请书的伙伴们，感觉完成了一件大事。
书拿到手，翻翻看看，有伙伴突然感觉略有遗憾——这书要是有解释就好了。上午八点半，爱和慧教育的张俊林老师在群里做了一个分享《如何读<了凡四训>收益大？》，听完，大家恍然大悟——书读百遍，其义自见！是的，无需解释，但需多读。
苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”此言不假。因为我读《论语》便感受到了这一点。2017——2018年，我接触陈琴歌诀乐读法的第一年，便开始领学生读起了《论语》。课上我领全班学生读，课余我领同年级四个班的传统文化爱好者读。半年多的时间里，我领我班学生读了半部《论语》，领爱好它的学生读完了整部《论语》。无论课上还是课下领读，我都会根据书上的解释给学生讲讲意思，自以为讲给学生听比自己一个人读要理解得深一些，可是过后自己还是不理解。后来听到台湾推动读经典的王财贵博士所说的“读100遍”，便和其他老师参与读书打卡。一遍遍地读下去，没读上100遍，但估计不下几十遍。在这反反复复地读中，不用看解释，好多以前不理解的东西，不知不觉间慢慢了然于心。此时，我方渐渐明白古人的话都是经验中得来。
爱和慧教育编写的这本《了凡四训》中，编录了一篇《读经典要看文而读——印光大师谈读书之法》，其中就说到：看经典，及各典章，不可急躁，须多看。急躁不能凝静，必难得其旨趣。孔子乃生知之圣，读《易》尚至“韦编三绝”。此书中还提示：读一遍，即是洗心一次，陈年积垢，岂能即洗即净？故大德曰，此书宜读300——1000遍，定能深刻受益，切不可浅尝辄止。
此《了凡四训》的《前言》中说到了袁了凡先生的这本家训对后来人及日本政经界影响之大。我想，此话必非浪言。传统经典文化，都蕴含着人生的大智慧，恐怕不多读不能见其真意。
读书，我们常教育学生说“书读百遍，其义自见”，无非是想告诉学生多读才能多理解。而读经典，真的是非上百遍地读不能行。
