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心智坚定

权谋利用人的弱点

善的力量终究大于恶的力量

语言劝说诱导，浴巾劝人的手法通过欲擒故纵，通过迟疑，激将法激起对方的兴趣，让对方误认为是自己主动想参与。

作出判断要有实际的根据，凭感觉做事无凭无据很容易走错方向。

所有的人坏人好人残暴，善良在我这里不过是利益的大小区别

大事未成之前不必言说

梅长苏的上下策就是要告诉我们能做成一件事和能做好一件事，好到什么程度中间有着天差地别的影响。把希望寄托在别的人身上，下下策

强迫的外力永远都是下策，不要强迫自己或者别人做任何事

两军对阵，提前预演就是提前再现相时的情景，把可能出现的错误发展，尽可能的避免，高效的准备，让这个事达成最好的效果。

对他有用的信息却未必对你也有利，人往往从自己的角度思考问题，很难看到对方的需要。

情绪 不要站在你的立场上思考问题，人与人思考问题的角度状态千差万别。不要考虑情绪，情绪如同其他信息一样只是一种中立的信息，不会造成实质性的伤害，不要太在意自己或者别人的情绪。

 人性的弱点，激怒夏江，露出破绽失去理智

心智坚定  

  对于梅长苏而言父母都死了，基本上人生的所有珍贵的东西都消灭殆尽，包括他对人生的信念，这个时期他没有退路。坚定的选择这个问题他是无比坚定的。当时付出的时候从一无所有建立起，建立起威望10年准备，很难猜测从零开始会遇到怎样的无数问题都以坚定的信念去执行。马克思主义哲学观就说信念具有坚定性，执着性在于它的对于任何的问题都会毫不怀疑的解决往下走，除此之外他活着就没有任第2件事情了。

 作为人，容易动摇，轻易受欲望驱使是我们自身的弱点，与生俱来的本能。当问题一旦有新的利弊我们就会开始摇摆，空耗许多本不该浪费的精力，然后再回到真正需要的事情上。但若是心志坚定，想得清楚做事明白，所有的精力时间都会放在该放的事情上，会成为一个刀枪不入的心志坚定的人。

权谋利用人的弱点  

   权谋，每次计谋其实都会涉及到一个人性的问题。不简简单单只是利用了对方的弱点，更是有人性的弱点，利他人的思维，庆余年中的权谋也是如此。高手权谋针对的是人心，并非某一个人。

 对于电视剧而言，想要塑造一个人物的强大，有一种模式是有一个强大的对手对立，强强对决会逼出最强的能力和智慧。比如《三国演义》的诸葛亮周瑜，写周瑜的聪明，就是为了写诸葛亮的更聪明。夏江谢玉，誉王出场的气势已经有了绝对碾压的状态，让人望而生畏。如果没有梅长苏的出现誉王成为下一代的帝王也会稳固江山。梅长苏选择假意投靠誉王，而后逐个击败他们，知己知彼的了解，知道每一个人各个力量的分布以及内部的弱点进行长时间一步一步的博弈。每一次梅长苏计谋的对话都会让我深感他的智慧，直击要害，说出最征服人的话语，基本都能够去体现出这种人性的智慧。庆余年中强大的庆帝，也在侧面显现出陈萍萍，范健，范闲的智慧。

  具体的一个场景，比如梅长苏在悬镜司里审问夏江，最开始梅长苏不紧不慢不惜一切代价激怒夏江，拿住他最后的希望，让他露出破绽失去理智。对于权谋之人而言，一个人的喜好就是它的弱点，就是让对方打破原则失去理智的入口，人一旦失去理智就不会再绝对客观的分析利弊，做出最有效地行动，会成为一个容易被打倒容易被攻击的人。夏江平生所难以放下的东西不多，钱财名利都以不需要，所牵挂的一个是自己的儿子，一个就是一手培养起来的悬镜司，其他的，包括他的徒弟夏冬都可以随时牺牲掉。因此，这就是打败他的切入口，夏江一旦有了都想要维护的东西，就会不惜一切代价，污蔑赤炎军，把聂风关在大理寺，蒙骗圣上只为了给靖王定罪。

善的力量终究大于恶的力量 

 我认为没有梅长苏，也会有其他人去代替他完成这个任务，历史的进程会受到一两个伟大的英雄的影响，但总的历程却不会改变。善恶的力量，恶从来都大于不了善，即便是一时占据上风，但是长久的恶只会培养出更多更大的善，善的力量竟积压会变成最后更大的力量，最终包围着孤立所有恶的人。被压迫最深的人群往往也是反抗力量的最大的，就像无产阶级代表中国的革命一样。最后到结局，整个屋子里除了皇帝之外的全部都是善人，维护炽焰军这件案子的善人。正义的善意，绝对的正义去反抗恶。从另一方面想当恶强大到一定程度所带来的也就是一个必定绝对压倒式的善。

语言劝说诱导

当计谋开始我都会观察他们是如何用言语使对方上钩的， 禹津劝人的手法通过欲擒故纵，通过迟疑，激将法激起对方的兴趣，让对方误认为是自己主动想参与。浴巾在劝。既往的时候那场戏我也有思考，用一些话语就是犹豫踌躇或者说最终要不要去，用这种方法就对对方而言，在这个话语当中一直处于主动地位，让纪王爷就一直自己认为是他自己想要参与自己有这个兴趣，包括最初他在引起这个话题的时候，也是从其他的话语进行引起一步步引导，最终是让纪王爷自己开口去问这个事情，或者说今晚要自己参与这件事情，所以禹珒在其中做的一个角色也是很大的，这种言语诱导而又丝毫不留痕迹，让纪王爷没有怀疑到他身上。

作出判断要有实际的根据，凭感觉做事无凭无据很容易走错方向。

  当誉王怀疑到梅长苏的身上，认为梅长苏与当年的齐王旧案有关联，但是他也不会凭空去说，凡事都要有根据，如果你没有一个具体的实际的这个根据进行操作或者证实，那么这个想法就极有可能把你误导。在《唐诡》中苏无名的每一次猜测都会通过证实或者吓唬对方亲口说出，并不会认为猜测就是事实。现实生活当中一定要有唯物主义的这种想法，凭空猜测可以有，但是不能够作为一个绝对的证据，包括夏冬在猜测丈夫被杀一案，觉得是江左梅郎的梅长苏，他们的江湖势力最大，但是没有实际的根据，只能从利益最大得手者进行猜。

所有的坏人好人，残暴，善良在我这里不过是利益的大小区别作为一个模式，他所眼睛看到的就是利益得失，

  这个人的价值对我怎么样？这其实也是人与人之间最高效的一种方式，有人说过当你成功了有能力了你的身边都会是好人。人和人之间的交往是为了情感何尝不是一种价值，当代流行的提供情绪价值何尝不是一种价值索取。我们和别人交往不必事事计较价值，但能从一开始就算清楚好处坏处，做一个清醒的人是极明智的，不会因为期待或者不喜欢得到失望或者错失良机。你不管这个人是好事还是脾气不好的，是怎么样他都是在做他自己的人，他没有影响你，不要去干涉他。我们能够去看到他们其中当中的价值，我觉得是这个恶人，他对于事业的看法或者是他的行为，处事的方式，以他为为借鉴，对自己来说都是有价值有意义的。主要是看你怎么去理解这个人和你的关系，如果你把大家当做都当做是对你有利益的，不过是利益大小和利益长久短暂的区别，其实在这种程度上你是不会和任何人有冲突的，而且你也能够去处理好你自己自己的精神状态和自己的生活。

大事未成之前不必言说

  当蒙大统领提出他和皇帝身边的公公想要去拉他的时，梅长苏回答当大势所趋，到时候他自然会站到我们这一队，包括他们做的这个复仇计划。从始到终都没有具体的计划和声明，但当事情发生大家都心知肚明。很多时候以事实作为证据，而不是说反复的去强调你要做成某件事或者不不要做某件事情，以事实以自己的亲身的行动表现，远远比一些假设性预设性的话语要强大的多。

梅长苏的上下策就是要告诉我们能做成一件事和能做好一件事，好到什么程度中间有着天差地别的区别。

  把希望寄托在别的人身上，是下下策。上册下册就是我们解决多个方案，一个问题总会有很多种方案，正如只要一群人坐在一起讨论问题一定会有不同的解决方案，而且似乎每一个都切实可行。如果以情绪直观去想，不进行思考，那么就极有可能得到一个下策。上册下册之分就是对答案进行分析，你能够做好一件事情和你能够做我做成一件事情，做好一件事，把这件事做到最好，他之间是有很大差别的。一个聪明的人要做一件事，往往能够考虑到两三个好处，同事解决两三个问题。当江左梅的这个江湖抢了一批誉王的救济款时候，所要思考的就是要加强流言，做事上最好的方式就是将这件事情闹大所有的事情，让问题翻到明面让皇帝不得不去处理。看似是小事，其实都可以大做文章。想把它从根源上解决，要把它闹成大事。包括说誉王把四炮房给炸了，还有梅长苏想要翻案，最好的解决方案就是让所有反对的人清除，反对的大头力量都给消灭之后逐个击灭，使得皇上不得不没有第二个选择，所以他做的事情能够做到最大，保证式的这个方案翻的彻底。

强迫的外力永远都是下策，不要强迫自己或者别人做任何事。

两军对阵，提前预演就是提前再现相时的情景，把可能出现的错误发展，尽可能的避免，高效的准备

 让这个事达成最好的效果。很多的问题不能提前预知，只能带那个时间节点才会发现。救出魏征的那个戏也是一个大戏，电视剧越到最后那几个大戏都是非常值得看的，不论是剧情的紧张度还是智慧计谋的叠加，演员神情的多样化呈现。梅长苏利用计划的复杂性，目的不单纯性，所以最后这个结局完全变成了攻击他的把柄，让皇上知道了夏江和皇子同谋，触碰了作为一个帝王的底线，而且得到了一个相反的效果，直接把下降打入谷底，是一个非常聪明的机子，但是它涉及到它的这个技术的推演过程当中。药王谷的这个人说看着他推演兵法，猜测是否上战场推演过兵法，梅长苏所谓经常推演，就是预设各种情况以及各种问题，做出相应的解决方案做出最完美的这个计划。这是我近来最大的一个感受，很多时候你做出一个计划，我们很容易忽视的一个点是我们无法预计到当时他可能出现的一些问题，这实际上是认知达不到高度，如果认知足够高，见过所有的情况知道无数个解决问题的方案，就能够游刃有余的处理很多问题。很难做到100%的肯定这个事情一定会完成，甚至自己信誓旦旦的事实将来会给自己致命一击，我们能做的就是做好万全的准备和最坏的打算。

  最好的方法就是当下事情当下处理

 反复的推演问题是提前在现当时的情景，一步一步的，不是说你空想。这就是实践所带来的具体的价值，每一个人在做一件事到一个节点由于个人的差异都会遇到不同的只有自己遇到的问题，

情绪 不要站在你的立场上思考问题，人与人思考问题的角度状态千差万别。不要考虑情绪，情绪如同其他信息一样只是一种中立的信息，不会造成实质性的伤害，不要太在意自己或者别人的情绪。