我相信人世间很多朋友义气的沦陷都不是因为不明是非，而是由于不敢拒绝。
这句话的另一个意思是人生当中很多的事情都不是坏在了不知道什么意思上，而是坏在了不好意思上。
不好意思是个泥坑。这个泥坑就是如果你享受了朋友呼应你的无尽风骚，就得忍受他们对你的无度索取。也就是说，如果你再混账他们都容忍了的话，那么他们再无耻你就也得受得了。
其实这可以不算朋友，只能算以朋友之名行不义之事。
当然，这当中又涉及到了另一个叫道德的泥坑。道德在这里的意思是，既然成了朋友你就得对他尽朋友的责任和义务，因此，他们有了要求你就得回应，有了困难就得出手相帮，否则你就是不仁不义之人。
1
中国人的思维很有意思，任何事情都喜欢玩点曲径通幽。明明男盗女娼，却硬要装得道岸貌然。挂羊头卖狗肉是咱们中国人与生俱来最拿手的演技。
也可以说咱们中国人含蓄。但这样委婉来委婉去的后果，就是你做任何事情都得“师出有名”，换一种说法就是“有名”你也得“师出”。
台底下早已拳打脚踢，台面上依然你好我好。很多时候，累着我们的不是因为动多少心眼保护自己，而是由于要动很多的心眼应付别人。
2
友谊需要装扮成天使，并不是因为友谊不是天使，而是友谊要做很多天使身份不便做或者不能做的事。
有朋友的好处是，你可以无节制地对朋友提出任何要求；
有朋友的坏处是，你也得应付朋友无节制的任何要求。
有时候，义气是友谊有情有义有温暖的最好面具，但往往也可以掩盖人性当中许多贪婪和索取的狰狞面目。
为此，两肋插刀成的事不少，坏掉的事也很多。
你也可以说这样的人不够朋友。关键是当我们发现他们不够朋友时，早已陷进去太久太深。
在交友不慎这个问题上，你真正瞎眼的时候是不知道的，只有你不瞎眼的时候你才可能知道自己曾经瞎过眼。
因为在友情的温柔乡里，我们不是一下子掉进去，而是慢慢陷进去。它始终是那样和风细雨，那么温柔款款。
当你还把一个人当朋友时，你是看不清他是不是你的真朋友，只有你不把他朋友时，你才能看清他的真面目。也正因为你看清了他的真面目，所以你再也不会把他当朋友了。
3
很多所谓的朋友，对你的要求和索取从来不会一开始就给你下马威，而是给你做一个分了很多级马蹬，一点一点让你从马上面滚下来。
你可以说中国人很势利，但在一个世俗的社会当中，你不势利差不多就成了一个不近人情、不懂人情的代名词。
你也可以说中国人爱讲人情，但在一个人情的社会当中，讲人情的另一个意思是，你谁也不敢得罪，差不多就是一个可以随意捏的软柿子。
在不好意思的路上永远都会有更大的不好意思在前面等着你。
你的不好意思后面都是别人的另有意思，他意思意思你就得听从他的意思，否则他就会觉得你不够意思，最后变得你都不知道他是什么意思。
4
我们都渴望得到一份至纯至美的友情，但更为现实的是，我们更希望自己混得一种呼风唤雨的风光。
这种风光让我们欲罢不能，所以“有朋自远方来不亦悦乎”，而在“不亦悦乎”中，如果还有朋友弱弱问一句，你能不能帮他一把，那就如登上了洞房花烛、金榜题名般的成功之巅了。
而这一切的背后，最根本的就是我们无法忍受人生的孤单和人世的寒凉。
因此，人生的很多所谓安静，只不过是在喧嚣里待久了，想换一种方式调剂和休息而已。本质上却还是为了更好地混迹于喧嚣。
于是，我们最怕身边没有朋友，特别是害怕生命当中没有几个铁了心对我们好的人。
5
任何关系中的焦虑都是自身焦虑的一种反照，看起来是过不了人情关，实际上还是过不了自我这关。
你把自尊和价值建立在朋友那里，所以，你又怎么敢轻意拒绝朋友的要求呢。
此时此刻，与其说朋友践踏了你们之间的友谊，不如说朋友利用了你想得到他肯定和认可的那份渴望。
所以，现实生活中的很多拒绝，不是你不敢，而是你不能，因为这份拒绝，你拒绝的不是朋友，而是你自己。
事实是你所有在朋友那里的留有余地，只不过是你希望在他那里留下人情。
留下人情的意思是总有一天你都会把曾经你给他的人情要回来。
拒绝则是你不想让他欠你的，你也不需要欠他的。
因此，一份友谊让你负累太多，压力太大的真正原因还是你自己。
6
生活就是这样，无须得就不惧失，你若什么都不争，什么都不要，就难有怕得罪的人，少有焦头烂额的事。
真正让友谊蒙尘的不是你们彼此不对脾气了，而是你们相互不对胃口了。
胃口的意思就是我有需要你就得给我，你有需要我也一定还你。
也不能单纯说你们很功利，只是因为现实生活中有太多一个人难以跨过的山，难以迈过的坎，所以你们需要结伴同行。
结伴同行难免就要相互给予，给来给去，最终就会分出高低和好坏，就会形成你多我少，你欠我欠，所以你们好到最后，往往不是反目成仇，就是恩将仇报。
以利相交，容易一拍即合；以利相算，就容易一拍两散。但这个世界没有几个人不会动规则的心眼，也就没有几个人不会对朋友动店算计的小九九。
所以现实的情况是，明明你们是借友谊的名义干着算计的勾当，最后你们却相互还要倒打友谊一耙。
7
争执不是因为缺少真实，而是因为缺少面对真实的勇气。也不是缺少面对真实的勇气，而是不敢承认自己丑陋的嘴脸。
所以在每一段千疮百孔的友谊当中，双方首先指责的都是对方的不讲义气，不够朋友，如此的志同道合，又是如此的分道扬镳。
惟有这样，才能显示你们彼此的无比仁义和高尚，也惟有这样，你们才能让自己对这段友谊说再见时理直气壮，气冲斗牛，从而没有任何心理负担。
真相是，因为破裂你们走向了破罐子破摔。所有破裂的友情结局是这样的，所有破碎的感情结局还是这样的。
8
在一段破碎的感情当中，你不能说自己错了，因为这样的话，意味着你是在否定自己曾经是值得别人交往和爱的。
而只有你说别人错了，才能从心安理得中走向心平气和。因为这样的话，你就可以说自己付出了爱和真心，却没有得到对方给予你同样的回报和响应。
这样做的好处，一是你站到了道德高处，少了自责的压力，二是你始终有重新开始的勇气和信心，少了自卑的困扰。
所有有用的友情，都是从朋友有用，而后相互利用，也就是说这当中你们谁比谁都高尚不了多少。
这样可以得出的一个结论是，所有对朋友的无原则其实都是你对自己的无底线。
你不敢拒绝他的无理要求，是因为你对他也有过或者防止以后有无理要求。他这你这里没完没了，是因为你在他那里也曾或准备无边无际。
这样说的意思是首先你对自己放浪，而后他才对你放荡。
9
所有不般配的友谊始于急救，终于将就。
真正清风朗月的友谊不是不靠近，而是不让利靠近。
正因为没有利的困扰，彼此素面朝天，所以才能彼此真诚相待。
生活中，你得珍惜那些一开口就脸红的朋友，因为他觉得对你企求太多，所以才不好意思开口。
江湖里，你也得提防那些和你好得一塌糊涂的哥们兄弟，因为他们对你好往往是以糊涂为伪装，以掩饰他们想让你糊涂的真正目的。
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人生更多的时候，那些经年不来，累月不见，但一想起来便觉温暖的人，才是我们真正的朋友。
因为时空当中两个早已生死相依的灵魂，根本无须在现实当中天天以身体相见。
人生，如果有这样一位朋友，是一辈子的幸运，如果少了这样一位朋友，则是一辈子的悲哀。
有点小奸滑，有点小狡诈，但又不缺乏人性的温暖和人情的温度。这是在幸运与悲哀的现实之间，我们每一个人的生活素常。
因为在寻觅知音，寻找自我的路上，至交与至信是我们永难抵达的一座高山。
