我们土家族自称“毕兹卡”，意思就是本地人的意思。算是古巴人后裔。

       几乎每一个民族都有自己的一种舞蹈。土家族也是能歌善舞的民族。我们有我们的：摆手舞。摆手舞在土语里称“舍巴”或则“舍巴巴”。应该算是一种强身健体的舞蹈。摆手舞活动的是整个身体关节。跟插秧的动作很相似：手一边插秧苗，脚不停的向前迈进。摆手舞分大摆手舞和小摆手舞。大摆手舞人要求很多，成百上千不等，动作必须是整齐划一。而小摆手舞一个人也可以跳。动作简单：摆手，走两步，摆手，再退一步。大概就这样差不多吧。每一种舞蹈都有它的来源。摆手舞有多种说法：一：起源于宗教祭祀；二：起源于战争，土家先祖为了抵御外族的入侵，用“摆手”来锻炼筋骨。三：生产劳作。其实我认为我摆手舞起源于生产劳作，更准确。全面说的插秧的动作与摆手舞是很相似的。

        土家族过祭祀的节日有清明节，六月六，七月半。清明节这个节日，几乎中国每一个民族都是要过的。六月六与七月半别的少数民族可能是不过的。六月六应该说是：晒节。在这一天，土家族的女人们在家洗洗刷刷，把家里的衣物，棉被等一些需要晒的，都要挂起来晾好，晒一晒。经紫外线的照射，一来可以消毒，二来清除霉味。以后用起来舒服干净。在六月六土家族必须要这样的。说是“晒龙袍”，很吉利。七月半俗称鬼节，是祭祀亡故的先人。还记得小时候，父亲在这一天，先准备一点祭品，包括香纸，蜡烛，酒肉等。在傍晚的时候，因为土家族都相信有魂灵，相信在这一天的傍晚亡故的先人，会回家看看。所以那天在自家的堂屋烧纸钱，还边烧边念：这是谁的，那是谁的，不要争都有份，在那边吃好喝好。末了，还在自家屋前烧一堆纸钱，这是为后继没了亲人路过的孤魂野鬼烧的，边烧边告诫他们不要抢自家亲人的钱。据说阳火不高的人，还会看见那些不干净的东西。实在有些恐怖。这一天，长辈们告诫我们不要弄死家里来的蝗虫，因为蝗虫颜色是青色的，青与亲谐音。说它们是亡故的先人魂灵的附体，要尊重它们。其它自然崇拜类有社日，重阳节。喜庆类有春节，元宵等节日。

         土家族婚俗九怪：

       第一怪：摸把锅灰表示爱。土家族年轻人有其独特示爱方式。土家姑娘如果爱上了某个小伙。就会选择机会把烧饭锅的反面上锅灰摸在小伙脸上。

      第二怪：许亲反把媒人怪。土家姑娘找婆家，即使自由恋爱。也需要找媒人上门提亲。媒婆到姑娘家提亲时，遭“骂”，就说明有戏。实际上是一边套话，一边取乐。而是姑娘的父母，哥嫂最后表态时，也会装出勉强同意的样子。埋冤媒婆不该来提这门亲事。但绕来绕去，最后还是看在媒婆的面子。

       第三怪：送礼“背山”花袱盖。如果你在路上遇到一群土家汉子背着一篓东西。上面盖着花袱盖。不用问。走在最前面的那个土家小伙子是去女方家“过礼”。土家族把这种背聘礼“过礼”方式叫着“背山”，也叫着“背盒”。

      第四怪：临嫁不哭闲话来。哭嫁是土家族特有的习俗。如果姑娘在出嫁时候不哭，外人就认为姑娘在家不孝顺父母，哥嫂，姑子之间不和睦。其实却是这样。

       第五怪：发鬓不可随意改。土家女子的发鬓是婚否的标志。一“开脸”“上头”就意味着成了少妇，应该要少女显得成熟有风韵。如果还如少女一样打扮与穿着。就会遭到长辈的谴责。街坊邻居也会说三到四，认为这个女的不成熟。

       第六怪：新娘出门把筷甩。新娘子在临出门前，事先要准备两把筷子，在要跨出大门口时使劲向身前身后撒筷子。据说，这撒筷子是祝福兄弟姐妹与自己过上丰衣足食的生活。也表示新娘从此走上自立之路。

       第七怪：上轿须得亲哥背。土家姑娘在上花轿前，不得由新郎背。而是由姑娘的亲哥用背亲袋背上花轿。正如土家民歌唱的：“红红的背亲袋缠裹着新娘，花花的露水鞋饱含着浓浓的亲情。”离别之情催人泪下。

        第八怪：扛帐郎献奉词。在土家族接亲的队伍里，会专门选一个年轻未婚小伙子扛蚊帐。在把新娘子接到男方家时候，这个小伙子会扛着蚊帐来到新人房，他会说一些吉利的话，一般都是这一句：“新人帐子织的粗，养个儿子会读书，新人帐子织的细，养个儿子做皇帝。”这对新人会感谢他的奉承，会给他一个红包。

       第九怪：步入洞房看谁快。新人在拜天地，祖先，父母，夫妻对拜后。新郎新娘会抢先奔入洞房，争坐在床上。土家族把这个叫着“坐床”。据说，谁先坐到床上，就意味着谁将来当家。

        这就是我们土家族一些风俗习惯，很有趣，历史比较悠久，值得研究。