2021年1月22 时间管理100讲践行第十二天（12/21）
今天听叶老师讲：在人生重要领域开展主题阅读，这也是自己正在做的事情，因为人的时间是有限而宝贵的，人人都只有24小时，我们不能没有方向的如无头苍蝇一样，东碰碰，西撞撞，最后到老一场空，叶老师也说我们如果在重要领域每天高能时间训练2小时，10年后就可以成为专家，而这世界上的专家却不多，大部分人都是浑浑噩噩的度过一生，每天找点乐子，吃吃喝喝玩玩，认为人生的真谛就是吃喝玩乐，我以前也是这样认为的，只从学习时间管理，找到自己的三圈交集才知道人生不只是眼前的苟且，还有诗歌和远方。所以开始了每天为理想付出一点点，每天做一些固定的对未来有积极影响的事情，当然也要兼顾家庭，所以时间的分配就显得非常重要了。人生不在于做多少事，而是把重要的事情做到极致，所以自己都只会专注在自己认为重要的领域开展主题阅读，不去分散自己的精力，先精再广，先一门深入，再触类旁通，博学多闻。所以我现在读书也会按照叶老师的方法，我会做笔记，然后复习，划重点，挑选重点内容，一本书读完后再做思维导图，把一本书串起来，重点的内容背诵。
道德经我会背诵加理解，经典是值得背诵的，因为它是放之四海而皆准的真理，不是概念和偏见。
只有背诵下来，经常背诵，才能真正影响我们的生命，我们一辈子学过那么多东西，有多少是学过就忘记的，唯有背诵下来并用于实践的东西才能真的对我们的生命产生影响。
所以自己现在一点都不贪多，就是一个字，慢，慢慢来，又不着急去死，活的从容一点，淡定一点，每天坚持做一点对人生有积极影响的事情，只要能够坚持做 ，做一辈子就一定可以成功，一个习惯也是，只有坚持一辈子才有意义，否则就是没有意义的。运动员一旦不锻炼就和我们平常人一样，比如雯雯玩魔方，玩的很好，一旦长时间不玩也就会忘记。
做任何事情都是这样，所以我们要找到能够让自己愿意付出一生去追随的方向，然后慢慢的从容的去践行，践行一辈子，就是最好的人生，当自己还没有找到方向的时候就慢慢找，多尝试，总有一天会找到的。
愿所有人都能够学有所获，学有所长。我记得一位老师说过，我们要做自己觉得很轻松的事情，因为真正自己擅长的事情，天赋异禀的事情，就是自己做起来很轻松，很愉快的事情，不给你钱你都要去做，甚至倒贴钱都行。
所以现在很多成功学，智者在倡导做让自己觉得很困难，很有挑战的事情，我也不知道这样的观点对不对，如果自己并不擅长，也不想做一辈子这个事情，其实就算让自己很痛苦的去做，最终挑战成功，也只是证明自己可以做到，一旦有理由不做，就会断然舍弃，所以其实是没有意义的。
比如我玩魔方，我就是为了给孩子树立一个榜样，然后去学习玩魔方，最终学会了，但是我只是为了证明自己能够学会，一旦我学会了，就再也不摸魔方了，因为我并不喜欢玩魔方。
道德经里面有一段是这样说的：
绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有，此三者以为文不足，故另有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
不尚贤，使民不争，不贵难得之货，是民不为盗；不见可欲，是民心不乱，是以圣人之志，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨，是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
这三章都是讲人要往内求，不要往外求，朴素简单的生活，少一些私欲，绝学也就是学了最好的，最有智慧的学问，也就没有忧患了，因为人明白了，明理了，知道如何取舍，该做什么不该做什么。
花花世界的诸多诱惑也不为所动，让心变得纯净，没有那么多的所谓的野心和抱负，内心很强大，身体很健康，思维很敏捷，人非常的有智慧，没事就安住在自己的境界里，如如不动。
五色，五味，五音，外面喧嚣的应酬娱乐，所谓珍贵的奢侈品，都打动不了自己的心，自己追求的是更高境界的存在，物质上重要能够满足基本的生活就好。
所以真正成功的人，活到百来岁，身体健康，生活简朴，心情豁达，一辈子做了很多贡献而不图回报，这就是老子的无为之道。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。
是以圣人后起身而身先，外其身而身存，非以其无私邪故能成其私。
如曾国藩，周恩来，老子，庄子，伟人，圣人都是无私的奉献，最终他们立言，立书，立德，立行，为世世代代人们所尊敬，所学习，效仿，他们的文字也影响了世世代代的人们。
这就是不自私而成就的他们的私心，他们的功德。
而普通的老百姓早就淹没在历史的长河里，没有留下任何痕迹，尘归尘，土归土，化为灰烬。
所以真正的自私是无私。真正的有为是无为。不为自己活，大家就都会向着你，帮助你，成全你，成就你，你才能成功。
道德经背诵和读书感悟
今天背诵的部分：重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。
✅道与时间 这一节是25章的总结，道超越了空间，超越任何一种存在，也超越时间。时间不是道，但道有点像时间。
道是独立的，是循环往复、周遍一切、永不衰竭的，非常像时间的一种存在。
人是道的眼睛，人在承载道，体验道，发现道，个体生命消失后，和个体生命相关的一切都会消失，但是道不会消失，道依然在运行着，世界也依然在不断变化着，周而复始。
✅积重载轻，养静摄躁
重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。
这里讲到重和轻也是相对的，没有轻也就无法对比出重，另一种理解就是，看起来做的很轻松，是因为有重作为铺垫，比如一个人举重看上去很轻松，一个人轻功了得，可以飞檐走壁，那是因为他经常用很重的石头绑在脚上走路，奔跑，慢慢的就可以很轻松的飞檐走壁，是不是也会重为轻根。
优秀的人，有德行的人，肯定有厚重的知识，行为作为基础，才有处事不惊，遇事很轻松，处之泰然的智慧。
静和躁也是相对的，很有定力，就可以在很躁的环境中如如不动，这样的人也会让人很敬重，很踏实，如果遇事就躁动不安，六神无主的人是没有静定功夫的，也就无智慧可言。
是以君子终日行不离辎重，这里讲的是不打没有准备的仗，做事都要做好万全的准备，这样做事才会更加的轻松。凡事预则立，不预则废，也是这个意思，辎重是指粮草的意思，就是准备充足。
越是有成就，有智慧的人，辎重越多，比如修行得道的人，越是成就大，贡献就越多，为他人做的贡献就越大。他能够驾驭的舞台也就越大，能够承载的使命也就越大
虽有荣观，燕处超然：指的是很有威望，有德行的才华的人，虽然看起来很威严，端庄，不过自己却不觉得自己有什么了不起，平常心对待一切荣辱。
我学到了什么：
这一章我学到了，重，静，辎重，是基础，我们做任何事，都要打好基础，只有基础够扎实，一切才能越来越轻松的去践行。戒定慧，精气神，仁义礼智信，这都是重，静，辎重的表现，不要着急的去表现什么，打好基础，脚踏实地，做一个稳重，厚德，有静气的人。
然后就是要谦虚，低调，不要自伐，自矜，也就是自高自大，自吹自擂。以平常心对待一切。一切都会过去，没什么了不起。只需要做好自己该做的就好。
