最近看了一部大河剧《致光之君》,该剧的主人公紫式部由吉高由里子饰演,讲述了紫式部的成长历程以及创作了流传千年的畅销经典著作《源氏物语》的故事。
剧中的紫式部把对藤原道长的情意,以隐秘的热情和超凡的想象力,编织出了光源氏的爱情故事。在不断变化中的世界里,她怀着不变的爱努力生活。
这部大河剧展示的是一千年前的日本平安时代,与以往大河剧以男性群像为主不同,这部剧集则是集中展示了一众贵族女性的形象,以及她们的人生际遇。
平安时代,起自桓武天皇统治时代的8世纪至12世纪源赖朝创建镰仓幕府为止,前后历经四百余年。
在这四百年间,中国历史历经唐代、五代十国、北宋至南宋的更替。平安时代正是贵族政治的全盛时代,在辉煌的大唐文明的催生之下,日本的本土文化蓬勃发展,逐步由唐风文化转向国风文化,以假名创作的物语、和歌、散文大量兴起,由于使用假名创作本土文学的人主要为女性,因此称之为女流文学。
平安时代是女流文学的鼎盛时代,也因此营造出了典雅、瑰丽、璀璨的宫廷文化,这一时期,才华横溢的女性创作者辈出,紫式部正是其中的代表,她创作的《源氏物语》以一种贵族化的华丽、唯美的“物哀”,以及史学家般的恢弘,向我们讲述千年前的日本风情和流传千年的爱恋故事。
公元1010年,《源氏物语》成书,此后300多年《神曲》才在意大利诞生,600年后《哈姆雷特》在英国问世,700年后旷世名著《红楼梦》在中国诞生,毫无疑问,它的超前和宏大,让日本人足足骄傲了1000余年,而且在日本历史上,也没有哪一部作品像《源氏物语》这样,历经千年仍家喻户晓,甚至影响到整个日本民族的文化根源,被称之为日本文化之母,“大和民族之魂”。
美了千年的《源氏物语》,它的作者紫式部是怎样的一个人,她的人生际遇又如何,大河剧《致光之君》进行了具体讲述,但你如果把它当成真实的历史来看的话,那就大错特错了。剧中故事的一条主线是藤原真寻(紫式部)与藤原道长之间隐秘的恋情,故事的开始就设定两人从小便相识,是一对青梅竹马的恋人,但是由于社会地位的巨大差异,未能终成眷属,于是真寻与道长便以自己的方式,默默守护着对方,并将浓烈的爱恋之情深埋于心底。
然而现实是这样的吗?当然不可能,在等级森严的平安时代,紫式部与藤原道长是不可能,也没有那么多亲密相处的机会,更何况男女有别,以紫式部古板忧郁而又谨慎的性格,是不可能做出与藤原道长私会乃至偷情的出格之事。
而且《致光之君》也免不了大河剧的一贯通病,给一生追求权势与荣华的主角藤原道长强行洗白。
故事的另一个主线就是真寻与清少纳言、和泉式部等宫廷才女的交往,并创作《源氏物语》的过程。可现实是,紫式部与清少纳言、和泉式部在生活中并没有多少交集,甚至没有任何直接的交往。
我并没有看完整部剧集,只是略微看了数集片段,总体的感觉是杜撰的成分比较多,但大的历史框架没有太大的问题,尤其在剧情推进的过程中,展现了平安时代的宫廷贵族之间权力斗争,还是有一定的可信度的。
《致光之君》向我们展示了日本平安时代的画卷,将紫式部的人生搬到了银幕之上,这不禁引起了人们的好奇,历史上的紫式部究竟是怎样一个人,在她短暂的一生中又是如何创作《源氏物语》这部不朽名著,欲知后事如何,且看下回分解。