孔子发现了糊涂，
取名中庸；儒家《礼记》伦理思想：意指不偏不倚；无过无不及的态度，中庸、最高的道德标准。
老子发现了糊涂，
取名无为；人法地，地法天 ，天法道，道法自然。无为，天道自然思想。自然没有任何固定的模式。它生化万物。万物皆按其各自的本性自然生长。无欲无待。不存在强加的任何因素。保证自然界的和谐。世间一切的东西。不强求。顺应事物发生发展的自然规律。知足、知止，知常，使心神平和，精神得到升华。
庄子发现了糊涂，
取名逍遥；无拘无束的逍遥境界。身体不受羁绊束缚。心灵自由放逸，完全不因他物的在场或不在场，而自为绝对自由的存在。
墨子发现了糊涂，
取名非攻；反对一切非正义的战争。
如来发现了糊涂，
取名忘我。无形无义顺其自然。无我无形，只要做到不分方式。只要心境没有杂念，就是心灵的修行。放不下凡心无法悟到。禅机就是无我无心。放下红尘没有烦恼。顺其自然才能没有障碍的滋生。
世间万事惟糊涂最难.
有些事，问的清楚便是无趣。
心中虽如明镜，但有些道不可道，必须顺道。不可道而道，只能够满足自已的小道而破规律。自然规律不可破，破者即逆道，逆道结果即恶果。恶果必须自作自受。想得福报，必须遵从自然规律。自然规律。首先以孝为根。万物首先要明了你的出处，你从哪里来，谁把你带来？年分四季，日分夜晚，试问谁可改变。当下社会人性的贪念，确实把四季有所改变，夏不夏，冬不冬，春像秋，秋代春。那改变了的结果是什么呢？是不是到处都是自然灾害？灾害！恶果！
连佛都说:
人不可太尽，
事不可太尽，
凡事太尽，
缘份势必早尽。
所以有时，
难得糊涂才是上道。
看淡世事沧桑，
内心安然无恙。
人生，说到底，
活的是心情。
人活得累，
是因为能左右你心情的东西太多。
天气的变化，
人情的冷暖，
不同的风景都会影响你的心情,
而他们都是你无法左右的。
看淡了，
天,无非阴晴，
人,不过聚散，
地,只是高低。
沧海桑田，我心不惊，
自然安稳；随缘自在，
不悲不喜，便是晴天。
