日损章第四十八（无为的妙处）:为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
1、为学日益，为道日损：一个人如果是为了学问求知见的话，是有益的，但是这种“益”只是短暂的。而学“dao”就不同了，因为学“dao”是要损去知见，除去情欲，更要排除妄念，所以是“为dao日损”。
2、损之又损，以至于无为：除了损去了知见、情欲、妄念之外，更要把人情世态，及名利虚华一并丢弃，这样物我两忘私欲净尽之后，就是达成无为的境界了。
3、无为而无不为矣：有了无为的境界，就是无所不为了，可是这个“无为”，其中隐藏着深妙的玄机，是动中之静，静中之动的无为，是虚中之实，实中之虚的无为。譬如天之无为而四时能行，地之无为而万物能生。因此人与天地合为“三才”，如果人能无为，真性了然，万物的造化，无不在身心之中，此是人之无为的妙处。
4、故取天下者，常以无事：
5、及其有事，不足以取天下：
