1.用词用语的区别。口语是一种日常的，随意的语言，其中没有前后句式排比听起来也不乏味，书面写作是一锤子买卖，读者或许不看，或许跳着看，或许特别认真地看，所以遣词造句要更用心。
2.结构不同。口语表达一般是按时间结构，从前往后，从因到果，除非是特别重要的事情，才会先说结果。书面表达可以先果后因，可以倒叙，结构很多。针对不同的读者，可以仔细思量，对应不同的文字结构，而面对不同的人，你说的话必须是快速反应的，重点考虑的是信息而不是结构。用的结构往往比较简单，惯性。
3.信息的获取方向不同。书面表达可以几条线索穿插并行，多线索同时展开，并且你可以随时前后翻阅重新审视。口语表达往往是讲清楚一条线索再接下去下一条。
4.逻辑复杂程度不同。口语表达逻辑简单，往往是三段论：大前提、小前提和结论。太复杂的逻辑听众就容易跟不上。书面表达只要可以吸引读者往下读，行文逻辑可以很复杂，可以“层层递进”、“剧情大反转”，简单来说就是先梳理一个普通人的认知，通过打破这个认知，显示出作者似乎有独特的见地，让读者发出“原来如此”的感慨。
关于结构的例子——————
书面表达，就有很多种表达方式。
从前往后，前因后果地写作的一个范例就是诸葛亮的《出师表》。他开篇写道，
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危及存亡之秋也……”
这就是先说眼下的情况。然后诸葛亮分析蜀汉的现状和天下大势，说明为什么需要北伐曹魏。这样写自然流畅，大家会感到北伐是历史的选择。
乐毅的《报燕惠王书》是先给结论，讲自己的做法，然后再倒叙说原因。
当时赏识乐毅的燕昭王去世了，儿子燕惠王上台后，听信谗言，罢免了伐齐有大功的乐毅，用骑刦取代乐毅，乐毅回到母国赵国，结果燕国军队被齐国的田单用火牛阵打败，得到的齐国70余城都丢失了。这时燕惠王才想到乐毅，派人去赵国请乐毅回来。乐毅没有回去，让使者带了一封信回去说明原因。
乐毅开篇这样写的，我这里直接用白话解释。
“臣算不上聪明，不能奉承您的命令，顺从您左右官员的心，又害怕犯了杀头的罪，这样就伤害了先王的英明，又伤害了您的道义，所以逃奔到赵国……”
随后乐毅回顾当年燕昭王如何器重他，让他立了不世之功。然后又说今王如何听信小人谗言，不能用忠良，当然，乐毅对此没有直说，而是用了吴王夫差对待功臣伍子胥的做法来暗示。然后表示自己不会回去了。
最后乐毅写了一句千古名句“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名”。表示不再啰嗦了，大家好聚好散。
很多人认为诸葛亮的前后《出师表》在风格上很像乐毅的《报燕惠王书》。诸葛亮自比乐毅，一定是读过这篇千古名文。
但是，为什么诸葛亮不采用乐毅的行文结构呢？因为读者不同。诸葛亮好歹是刘禅的臣子，以后还要刘禅支持北伐，不能张口就给结论。
而乐毅已经离开燕国了，而且打算和它老死不相往来，就直接给一个痛快话，省得燕惠王看了一半生气扔到一边还不知道结论。
当然，乐毅花了很多篇幅写原因，讲道理，其实并不是给燕惠王看的，而是给我们这些后人看的，正因为有这篇文章，后人形成了乐毅忠勇双全儒将的印象。这篇文章写得很动人，包括司马迁在内的很多后人，都觉得它是字字血泪。
当然，书面表达也可以先讲自己的道理，比如苏东坡的名篇《留侯论》便是如此，他开篇是这么写的。
“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。
短短几十个字，想讲的意思一清二楚。观点和道理讲完了，苏东坡才讲留侯张良的故事。
这篇文章为什么这么写呢？
因为这是苏东坡在参加科举考试谋功名前，给当朝的官员杨畋、富弼等人写“作品集”中的一篇，要表达自己的政治主张。因此，苏东坡要让那些大臣们知道自己的政治见解。
