1.

在日本，有个词叫「お一人様」。

比如当你去餐厅用餐，服务员问你：「先生（小姐），一共几位？」

你回答：「一位。」

一个人用餐，或者一个人享用某些可以多人共享的东西，都叫「お一人様」。

去年年底，上海某个商场也有日式独食烤肉店开幕，吸引不少倾向独食的人前往。

我说「倾向」，而不是「喜欢」。

因为并不是每个独食的人，都是因为喜欢独食。有些人独食，只是不喜欢有负担的关系。

有些人不知道该怎么交际，感觉跟人吃饭有压力。

尽管一个人用餐有点寂寞，但寂寞总比「面面相觑」、「不知道该说什么」的紧张和懊恼，更让人容易接受。

2.

独食餐厅，只是一种现象，现象背后反应了社会强有力的一股浪潮。

这股浪潮以少子化和结婚、离婚比的数字，反应了人们对关系的感受和想法。

「没有负担」的人生观，已经广为年轻世代接受。

这个社会有太多人在定义成功与失败。

每个人都可以定义，但没有谁有权力要求别人遵守自己的定义。

咨询中有个概念叫「投射」，指的就是一个人误将自己的感受，转移到其他人身上。

比如有的父母自己觉得一个人到了三十岁，没结婚、没孩子很糟糕，是件丢脸的事。于是他把自己内心这种丢脸的羞耻感，转移到孩子身上，实际上孩子可能根本无所谓，并不以此为耻。

可是父母因为不知道怎么处理内心的羞耻感，于是就试着改变孩子，逼迫孩子相亲，把他们推向婚姻。

在这样的情况下，真正需要反思的是父母，因为内心焦虑不安的是父母。

孩子只要自己心底没有不安，真正接纳自己的生活方式，那么他为什么要改变自己？

孩子生来就不是为了满足父母，更何况任何人心中过不去的坎，在别人身上找解药，处理的还是别人，而不是自己内心的问题。

3.

这个年头，谈独身是不是成功，不结婚是不是失败，都有点不合时宜了。

重点是，我们是否知道自己在对抗什么？是否知道怎么让自己得到真正的快乐？

台湾作家卢素梅有句话我很喜欢：「家的形状，一个人也是家。」

如果你喜欢有人陪你过情人节，喜欢惊喜和礼物，你是对的。

如果你喜欢一个人静静过节，喜欢恬淡和朴实，你也是对的。

每个人都可以有自己的选择。

并不是所有的事情，都有成功和失败。然而，过往似乎有股风气，告诉我们人生只有一条路，你不这样就是失败，你就完蛋了！

这才是我们想要决定要不要独自一人，要不要谈恋爱和结婚的关键。

我们要先放下那些制约我们的「胜利法则」和教条，去问我们自己到底过什么样的日子，我们才会快乐。

电影《单身指南》谈的就是这么一个故事，女主在和大学男友分手后，接连不断的交了好几个男朋友，这些男朋友各有各的优缺点，而每次女主都在恋爱中费尽心思，为他们情绪起伏。

最后女主想通了，她发现自己多年来一直在犯同一个错误。她不断谈恋爱，因为她没有办法接受一个人的孤独。

可是她最需要的，就是让自己一个人。

有很多人生课题，只有当我们一个人的时候，我们才有时间好好去思考，好好去实践。

更何况，一个人原本就是我们熟悉的状态，也是我们无法逃避的结局。

我们生来是一个人，我们走时是一个人。

开始一段姻缘前是一个人，结束一段关系后是一个人。

当我们谈了恋爱、结了婚、有了孩子……身边有好多人围绕，却依旧感到孤独，我们也是一个人。

拿捏好人际界线，把握自己热情之所在。

一个人不是不幸，不过是一种寻常的状态。

4.

在你心中，有多少负担压得你喘不过气？

又有多少相应而来的内疚、挣扎与痛苦？

于是你只想解脱，无心遐想美好的未来。

我们需要的是平静吗？

也许不是。

强求平静，等同要一个人为了让自己静下来，就给自己打镇定剂。

表面上，这是在帮助自己；实际上，他在毒害自己，让自己逐渐成瘾。

成瘾，是一种把自己推向孤立无援的陷阱。

那我们该怎么办？

存在心理治疗创始人罗洛‧梅（Rollo May）曾说：

「宁愿忍受混乱，面对复杂与困惑，而不是没来由的选择有序和平静。」

混乱、复杂与困惑是人之常情，不处理而谋求各种平静的手段，只会让我们获得表面的平静。但我们内心还是依旧为此动荡不安、痛苦难耐。

就像一位发烧的病人，不断打退烧药，却不去追查发烧的病因，加以医治。

这也是为什么仅仅依靠冥想、打坐之类的方法，有些人在实践中很平静，一旦停止冥想和打坐，内心的焦虑、愤怒等情绪又会涌现上来。

从存在心理治疗的角度，强求平静注定无法获得真正的平静。

那些被某些人视为缺点的情绪，实际上是我们与生俱来的一部分。当我们想要争取想要的东西，当我们试图实现我们的欲望，背后都需要这些情绪的推力。

当我们还未真正觉察完整的自己，我们就听信他人的吩咐，以无欲无求为人生境界。这种追求是盲目的，容易把我们推进一个死胡同。因为当我们面对自己的欲望和情绪，我们忍不住自我疚责起来，羞于见人。

佛陀悟道前，七情六欲都来到他的身边，他是消极抵抗？还是通过包容真我、接纳人性，方使自己大彻大悟呢？

如果佛陀认为自己是超越的存在，他如何悟道？又如何能帮助众生解脱呢？

众生平等，佛陀也是众生。

学习理论，是让我们面对太阳，沐浴阳光。看见我们身后的阴影，则能使我们不忘初心，回顾我们的记忆，连结被我们有意无意抛去的过往，用整全的视野看待自卑与脆弱。

5.

正是近几年的咨询体验，有太多抱持负担与苦痛的「一个人」走进咨询室。让我有感于，过去受的教育：「太少教我们如何一个人活，反而总是教我们如何为别人活。」

这能使我萌生一个念头：「我要设立一个团体，一个帮助人们学习『一个人过好』，也能『过好一个人』的成长团体。」

让想要享受一个人的人，知道如何分辨喜欢和需要，更准确定位自我成就的道路。

让因为畏惧关系而独自生活的人，重新找到连结的勇气和方式。

让已经在关系中，却感到孤单的人，看见自己在关系中的盲点，进而调适一个更适合自己的关系模式。