一、生命的出口——衄1.【7.16】 太阳病，脉浮紧，发热、身无汗、自衄者愈。“太阳病，脉浮紧，发热，身无汗”这前面是完整的麻黄汤证，“自衄者愈”，就是在这样一种状况下而他身体的能量还够，自己喷得出鼻血的，那他就会好。喷鼻血，说明是邪气被身体正气逼到一个角角了，然后就推出去，这样就自愈了。脑溢血也就是中风，像这一类的事情一定是先被风寒之邪所伤，这个人的身体才会产生爆血管的反应，爆血管是果，而不是因。所以要把这个寒邪先拔掉，《金匮要略》里的方子：大小续命汤，是以麻黄剂为主轴，把寒邪快速的抽拔掉，才能够不再继续增加脑压而死。平时不是每天都手脚冰冷的人，在天气忽然转冷后，手脚忽然冰冷起来，这种忽然被寒湿之气所侵的现象，那是桂麻各半汤。桂麻各半汤先把寒邪逼出去一下。
二、疾病之演变1.【7.17】 二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发其汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表也，当解之薰之；若发汗不彻，彻不足言，阳气怫郁不得越，当汗之。不汗，则其人烦躁，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，更发汗则愈。若其人短气但坐者，以汗出不彻故也。何以知汗出不彻？以脉涩故知之也。 合病的意思就是这个区块也在病，那个区块也在病，就是太阳经的病也在病，阳明经的病也在病，这样就叫做合病。并病就是这一条经的病要转移到另外一条经上面去的时候啊，它在转移的过程会产生一个疾病的主证的推移的现象。二阳并病通常是指太阳阳明并病，就是太阳病邪气还未发干净转移到阳阳明区块去了。阳明病的特征是不怕冷反而怕热，而且身上会出汗，在转成阳明的时候，原来怕风怕冷的感觉没有了，以为病好了，结果再过一个钟头发现发起高烧。“太阳证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发其汗。”用汗法不用那么猛烈，可能用桂枝汤就好了，不用用到麻黄汤。“设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表也，当解之熏之，”如果你看到这个人的脸红彤彤的，热烘烘的，代表他的气还是往表面走的，所以还是要用汗解的方法。那解之就什么麻黄剂之类就可以。“若发汗不彻，彻不足言。”“阳气拂郁不得越，当汗之不汗。”“若其人短气，但坐者，以汗出不彻故也。”就是说他发汗没有发好汗，发得不干净，代表你的感冒邪气赶不出去，你的身体会很不舒服，这里那里都很不舒服就会烦躁。这一条在临床上的主要意义就是，太阳转阳明，不要急着用阳明的方法去处理，要看太阳是不是去干净了，如果没有去干净，你要想说到底是再也去不干净呢，还是你发汗没有发好所以去不干净。如果不知道到底哪种情况时，那就把把脉，如果把到涩脉就知道这是发汗没有发透，那应该再发一下。
三、不可发汗1.【7.18】 脉浮紧者，法当汗出而解。若身重心悸者，不可发汗，须自汗出乃愈。所以然者，尺中脉微，此里虚也。须里实，津液自和，便自汗出愈。 【7.19】 脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗。所以然者，以荣气不足，血弱故也。脉浮紧者，本来应该汗出，脉浮紧要用麻黄汤发汗，可是发现这个人又身重又心悸，就是会坐在那边觉得自己心这样这样扑通扑通跳，然后觉得有心慌慌的感觉，所以这个时候不可以发汗，要等这个人自汗出，就是这个时候你不能用药硬把这个汗逼出来，因为这个人已经是能量或者是津液已经受损了，你一发汗那个人撑不住。四、宜麻黄汤1.【7.20】 脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。 【7.21】 脉浮而紧者，可发汗，宜麻黄汤。不是脉浮就一定用麻黄汤，脉浮如果有汗的话还是不能用麻黄，有汗要用桂枝。“脉浮紧浮数者，法当汗出而解。”脉浮数，跳动得变快变激烈，病毒在蔓延扩张，快速扩张的时候会把到脉跳得特别快，用桂枝汤挡不住，可能要舍桂枝而取麻黄。如果他的浮脉跳得特别快，代表说他的邪气钻进来的速度很快，寒邪才有那么快。所以虽然还没有形成麻黄汤证，邪气的种类是属于你要用麻黄汤这个武器去打架的一种邪气。
