种子，“平常道”中最具神性的示现。如若此刻禅师拈起一颗种子发问：“这是什么”，你只回答是何种子，他便可能摇头。因为在究竟意义上，它并非某种生物性的种子，而是一个因缘和合的暂现。种子的本身无“自性”，故能蕴含无限可能。可为树、为花、为草亦可为鸟的食物，或化为泥土。恰似这种“空”成为它力量的源泉，不僵固，故能生万有。
禅宗讲“本自具足”，一颗微小的种子，无需外求，已内含整个生命的全体智慧与生命蓝图。无需变得更像何物，只需成为自己，已是最完美的呈现。正如人的本性，不假外求，本自圆满。我等奔波寻找力量与智慧，其实早已内在于心，只需合适的因缘巧得显化。
种子在未发芽时，全然的处于“未发”状态，发芽时便全然处于“生发”状态。不执着于“未发”而焦虑、不攀缘于“已发”而得意。时刻全然安住于当下因缘状态，这便是“活在当下”之种子版本。
人生亦如“种子”般修行，在黑暗泥土中，不抱怨、不急切，只是默默地吸收水分，转化养分。恰似禅修之止观，于寂静中内观，积蓄内在能量。“黑暗期”正是心灵种子在深处扎根的关键时刻。种子破土时并非“想”见阳光，而是生命自然满溢。无“我必须要成功破土”之妄念，是“无住生心”之意境。不刻意、不强求，依循本性自然行动，使得创造与突破可以在最放松时发生。
《道德经》提倡“无为而治”，种子的生长便是无为，不会纠结今天该长几寸，只随阳光雨露自然生长。真实随方向正确的流淌绝非紧绷的努力。愿你我如种子一样，找到本性纯粹生长。在喧嚣中，如种子般静定；在变动中，如种子般顺应；在成长中，如种子般无为。
此刻深深呼吸的我，感受生命脉动的本身已是种子在展现其全部的力量与禅意。专注于敲击键盘的瞬间，没有过往杂念，只有当下全然的手指触感，文字流露，禅意便在其中。日常最寻常之自然之物，便是最深奥法义的显现。种子从不言说，却无时无刻不在演示着成往坏空的真理。
