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  • “无情”中的“自在”

    《道德经》中有言:“天地不仁,以万物为刍狗。”初读时,只觉心寒。原来我们不过是天地间无足轻重的草扎之物,渺小也就算了,强烈的无意义感冲击身心,一...

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  • 种子的力量

    种子,“平常道”中最具神性的示现。如若此刻禅师拈起一颗种子发问:“这是什么”,你只回答是何种子,他便可能摇头。因为在究竟意义上,它并非某种生物性...

  • 及时行乐与幸福主义区别

    今天读书会听到一个关于幸福分类,其中有两个特别容易混淆的类型,想拿出来和大家探讨。一个是人们常说的“及时行乐”,一个是活在当下的“幸福主义”。 ...

  • 难得糊涂

    “难得糊涂”是超越一般处世智慧范畴,对生命本质观照的觉知境界。并非消极的浑噩,恰是洞悉世相后的主动超越,可谓“知幻即离”的安然状态。 禅宗以“不...

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    《重返狼群》观后感

    爱的本质,是占有,还是放手?! 李微漪看着格林一步步消失在草原深处,那句“它终于学会怕人了,包括我”的话语,成为我对爱最深刻的认识。 第一次被这...

  • 若可以,多想故事就到这里

    同大部分校园爱情的发展节奏一样,陆寻舟不放过任何一次靠近新生的机会,只为创造和季晚的偶遇。季晚也因为那一眼对视,心中念念不忘,不时的在人群中寻找...

  • 人生“七不”心法

    “不”思维有一个核心优势:破执力和空间创造力。真正高级的应用“不”思维,不是机械地“不做什么”,是让这种否定性思维成为意识深处的自动过滤器和可能...

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    抄经

    沐手、敲钵、静心、饮茶、诵经、焚香、研墨、润笔、墨笔、抄经。 一整个抄经完成,身心得到充分收摄。思绪亦无杂乱之相,可于纷繁中静守本心,安住当下。...

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    读书百遍,其义自见

    宋代大儒朱熹在《读书要三到》中有云“读书百遍,其义自见。”如今会读百遍书的怕是只有在校的学生能做到一二。高速发展的社会催着人不断寻找捷径:赚钱的...

个人介绍
走过南闯过北却非浪子,未见山未趟水却心之向往,最爱人间美好,最想天马行空,最擅盘根问底,最缺学识资源。
获得国际心理咨询师
中国国内高级心理咨询师
中国瑜伽联盟导师资格证。
拥有赋能能力,助人为乐
真实接纳自己,走在看清自己的路上