齐中 图文
每个人都有自己的信念系统，就是我们的“三观”，“三观”虽然看不见，却支持着我们的日常行动。
生活中，我们有时“三观皆毁”，那是我们遇到了完全超出我们信念系统的“奇事”，有时又“醍醐灌顶”，那也是我们的信念系统有了强烈的冲击，这里面的差别，也许源于是否符合自己人性里的那份良知。
李中莹老师从NLP的理论里，选出了这样十二条原则，组成我们“简快生活”信念系统的升级版。而最具人性之美的小说《红楼梦》里，曹老先生也用他的悲悯之心为简快十二条做了绝佳的诠释。
1、没有两个人是一样的。
金陵十二钗，各有各的性情，各有各的风姿，或端庄，或泼辣，或多情，或直爽，或多愁，或喜庆，或纤弱，或富态。他们都有自己的风采。书中出场的300多个角色，也都性格迥异，每个人都是不一样的存在。
2、一个人不能改变另外一个人。
宝玉的骨子里有神瑛侍者带来的纯净和善意，即使父亲再对他拳脚相向，也改不了他善良的真性情。 黛玉的体内有绛珠仙草给她的多愁与凄美，再热闹的大观园里也藏不尽她的孤独与哀婉。宝玉改变不了黛玉，无论他如何认为“这个妹妹我以前是见过的”；黛玉也改变不了宝玉，无论她如何帮助宝玉应付元春的命题作文，他们两个联手，也改变不了宝钗和湘云，反之亦然。
3、有效用比只是强调道理更重要 。
凤姐协理宁国府，脂粉堆里的真英雄。责任到人，严明纪律，严管重罚，无需繁文冗节，效果凸显。贾元妃省亲后，没有让大观园依照皇家的礼仪空置，而是让自家的兄弟姐妹搬进了绝美的殿堂，并且特令宝玉也住了进去，大观园成了青春的王国。无需因循守旧，无需之乎者也，让效果说活是王道。
4、我们只是活在由自己的感官所塑造出来的主观世界。
血雨腥风里钻出来的焦大感受过创业的艰辛，贾蓉没有； 吃糠咽菜活过来的二丫头感受过生存的不易，宝玉没有；做为偏房的赵姨娘感受过被冷落的尴尬，王夫人没有；宁国府的少奶奶秦可卿从寒门嫁入豪门后，自然能理解下人们的辛苦；荣国府的少奶奶凤姐从一座金窝来到另一座金窝，她则完全没有这样的体验。每个人，都是一个世界。
5、沟通的效果取决于对方的回应 。
送一对宫花给府里的各位姑娘小姐，迎春、李纨、林姑娘的不同回应着实让周瑞家的很是感慨。而这种情形在凤姐眼里则是手到擒来。凤姐是善于沟通的，她能从贾母、王夫人、贾琏的回应中智慧的选择下一步行动的方向。马道婆也是善于沟通的，她用了迥异的语言，把惜福的梦想成功卖给贾老太君，也把改运的念头成功卖给赵姨娘。
6、重复旧的做法，只会得到旧的结果 。
宝玉的老爹贾政对儿子总是一脸正经的训斥，就算看着宝玉在给省亲别墅匾额对联取名题诗时的才情毕现，也是“以训代赞”，造成宝玉见他爹总是心惊肉战，能躲多远就躲多远。贾府的老先生贾代儒对夜不归宿贾瑞除了罚跪罚背书，别无他法，贾瑞只能每次阳奉阴违死命不改。做法没有改进，结果自然没有变化。
7、凡事必有至少三个解决方法 。
贾琏的奶妈赵嬷嬷要给儿子找工作，她有三个选择：自己找，委托贾琏，委托凤姐，终遂其愿；宝玉的奶妈李嬷嬷要给自己涨自尊，却一味抱怨，终取其辱。凤姐点子多，因此能给贾芹贾芸贾蔷都安排一个合适的位子，贾珍点子多，能把凤姐借到宁国府当了一阵子总经理，体面地办完了送殡大事。
8、每一个人都选择给自己最佳利益的行为 。
怯懦的贾环会把灯油撒在他哥哥宝玉的脸上，以此来抗争遭受的委屈，粗犷的薛蟠为了一个丫头而不惜染上人命官司，以此来证明自己“呆霸王”的魄力。受贾家恩惠的贾雨村后来成了抄贾家的推手，被命运捉弄的甄士隐后来遁入空门，他们都是在寻找自己最合适的位子，做出自己认为在当时最合适的行为。
9、每人都有使自己成功快乐的资源 。
忧郁如黛玉，也有偷读《西厢》后余香满口的窃喜，也有葬花吟之后“随花飞到天尽头”的坦诚。端庄如宝钗，也有花园戏蝶的自在，也有为黛玉煎药的仁爱。让晴雯撕扇子吧，让湘云喝美酒吧，让刘姥姥作诗吧，让板儿耕作吧，发现自己成功快乐的资源，在黑夜里借一双慧眼。
10、在任何一个系统里，最灵活的部分最能影响大局。
赛诗的时候，黛玉是灵活的，她把她的才情凝聚在诗句里。学诗的时候，香菱是灵活的，她用听读感诵试等各种方法迅速提高自己。处理家务的时候，凤姐是灵活的，寻找出路的时候，小红是灵活的，他们用自己的灵活在不同的系统里找到了方向。按照系统动力学的观点，系统总是为了平衡、发展、壮大而运作，做为系统的一部分，最灵活的部分能量最高，最能为系统服务。
11、没有挫败，只有讯息回应。
在凤姐和贾瑞的关系里，凤姐是明晰的，她不会委身于贾瑞，就在处理这件事上动了脑筋，针对贾瑞的回应不断提升自己的防御层级，没有因为贾瑞的屡次纠缠而就范。而情窦初开的贾瑞对凤姐给他的讯息回应没有做出合理的解读，只能挨饿受冻被体罚，最终在风月宝鉴的影子里含恨离去，最终也没有读懂“情”、“欲”，“爱”的谶语。在这场情感里，对讯息的回应解读不同，对两人的影响自然也不同。
12、动机和情绪总不会错，只是行为没有效果。
赵姨娘想跟自己不幸的地位抗争，动机没有错；焦大爷想让贾府的管理更公平，动机也没有错，只是他们采取的行动没有符合“我好你好世界好”三赢原则。槛外人妙玉因刘姥姥用了她的杯子而心生厌恶，俏秦钟遇见了智能儿而心生好感，勇鸳鸯听到贾赦要娶自己为妾而勃然大怒，宝玉听见贾政叫他就怕，黛玉看见花落月缺就悲，他们的情绪都是做为人的正常情绪，只是他们在这种情绪的笼罩之下，采取了不同的行为，给自己带来了不同的结果。
有人说，一个人就是一群人，那是他看到了钻石有多个闪光的面，有人说，一群人就是一个人，那是他感到了人性的本真。曹大师笔下的300多个人角色里，总是透着你我的影子，而简快十二条前提，则让我们在这些影子里，聚合出更自然纯粹的你我。
行动在你我。
