我的家位于城市的边缘，进一趟城是不容易的，开车走要花上半小时，骑自行车没有一小时的路程是到不了的。这种情况，到了冬天，加上又是雾霾天气，更显得不方便。
寒假已经过去了五天，我就在家里呆了五天。说我是宅男吧，我还是很愿意到城里跑跑的。那为什么迟迟未成行呢？原因在于实在没有合适的交通工具助我出行。首先，骑电动应该是最方便的，但是电动的电量已不足以支撑跑一个来回，又没有充电的地方，所以电动被放弃了。其次，坐公交车应该也很方便，可是在这特殊的天气里，公交免费，就使得每班公交车都挤得满满当当，而且开往郊区的公交，班次也少，每次的公交没有半小时是等不到的。最后，开车吧，这最经济，也不需要顾虑太多，虽有单双号限制，却影响不大。然，为了我这闲人的一趟出行而占用正常上班人的交通工具，未免太不理智了。（也许你会说，不还有出租、滴滴吗？但我考虑的是经济实惠，像这样耗资较巨的事，就不在考虑范围之内了。）
算来算去，才发现，除了待在家里，我无处可去。原来，不知不觉间，我已经置身于一个囚笼之中，除了偶尔放放风外，我的活动半径仅仅是囚笼所划定的范围。于是，我渴望自由，渴望走出囚笼，去拥抱更广阔的天地。
我成功了，寒假的第六天，我开上了车，进了城。不过，进城之后呢？能去的地方除了商场，似乎还是商场，当然，博物馆也是个不错的去处。还有吗？公园好像也不错，但天气寒冷，空气质量差，室外的地方实在不值得一去。那么，只有商场和博物馆，算是惟二的去处了。可这又算什么呢？只是从一个小囚笼换到了一个大囚笼之中罢了，其他都无甚改变。
举杯停箸不能食，拔剑四顾心茫然。我疑惑地问自己：天下之大，何处可得自由？直到，在“简书”上我看到了两个故事，一个是讲演员周慧敏的完美人生，另一个讲图书馆女孩惊人的读书量。在她们的故事里，我注意到，始终有一个字贯穿着，那就是“心”。如一道惊雷闪电，我骤然明白，答案其实一直就在我自己的身上，只是我不知道而已。
一直以来，让我产生被囚笼囚住之感的，来源于我的心。因为我的心被囚住了，从而导致我觉得自己的身体也被囚住了。意识到此，我尝试让心摆脱囚笼的束缚，终于我成功了。当心挣脱囚笼束缚的那一刻，我清楚地感觉到，天更蓝了，水更清了，空气更清新了。此时此刻，我对曾经的疑惑有了答案，这就是：天下之大，何处不可得自由。
这让我想起了，在网上，在生活中，一直都有关于小城市和大城市的争论。一方坚持只有在大城市才会获得更多的发展机会，更大的发展空间；另一方则认为小城市也不错，同样有自己的优势。以前，我是坚定的“大城市论”者，认为只有去了大城市，才有更加光明的未来，甚至动过去大城市发展的念头（可惜未成行），然而，现在，在这个三四线的城市-----我的家乡-----生活、工作，我觉得也很不错，因此，对于大城市的念想，也就渐渐淡了。特别是听到我的一个大学同学，毕业后在大城市工作了几年，最后却还是选择了回家乡发展的事情，这更加让我感慨良多。
大城市好吗？很好，非常好，许多的文章也将大城市的优势分析得很透彻，这是客观实际，不能否认。但是，诸位请想想，每年前往大城市的人不计其数，可真正成功的又能有几何？就以“北漂”这个群体为例，每年有多少人怀揣着梦想加入“北漂”的行列，但到最后，又有几人能成为下一个王宝强？
所以，大城市也罢，小城市也好，不过是我们在不断更换着自己的囚笼而已，囚笼的大小永远不能改变我们的窘境，惟有心挣脱囚笼的束缚，我们才能站在一个更高的角度，来把握我们前进的方向，在大城市学会求生技巧，在小城市学会人生规划。
由此我想到，柏拉图的哲学中，灵魂是核心，灵魂三要素中，理性占主导。从某种程度上来讲，这不也是在心的重要性吗？
同样，佛教禅宗中有一句偈语，是这样说的，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。虽然当时这首偈语比不过六祖慧能的那首，但放在这里，实在再贴切不过了。
此外，儒家讲“三省吾身”，道家讲“无为”。如此种种，无不在告诫我们：心，是我们身体中最为核心的部分。心得自由，则身方不受囚笼束缚；心不自由，则身亦被囚笼囚住。
既然如此，就让心自在地飞翔吧。人生百年，匆匆而过，会有太多的美好被错过，但心却永远不会辜负我们。
