今天我们学习《三字经》第五十七讲——《苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。》。
北宋时期，四川有一个名叫苏序的人，从小不爱读书，晚年却读起书来，还写了不少诗。
苏序有三子，依序是苏澹、苏涣、苏洵。苏澹和苏涣都以文学举进士，苏涣更是进士及第。衰落的苏氏家族开始中兴，并为五代以来的眉州贡举破了天荒，读书风气为之一变。
后来眉州出了学者千余人，苏氏一家确实起了示范作用。两个哥哥高中进士，对苏洵来说应该是一个有力的鞭策，但苏洵还是游荡四方，不用功读书。
十入岁苏洵赴京赶考，名落孙山，十几岁结婚以后干脆就不再读书了。苏洵的妻子程氏，是大理事承程文应之女，书香门第，受过良好的教育，颇有文化修养。
她对苏洵的所作所为，非常忧心，常常为此闷闷不乐，担心她的夫君会从此断送了前程。苏洵也察觉到妻子的忧虑，开始悔其少时不学之过
二十七岁的时候，他终于幡然悔悟，终日端坐，奋发力学，不再出游。苏洵在二十九岁时再度赴京考进士，尽管他为人聪慧，辩智过人，
但因其所学与科举考试要求的章句、名数、声律之学不合，结果还是没有考上。三十七岁时，宋仁宗举办特考，他再度赴试还是没有考上。
就在此时，他在异乡接到父亲苏序的死讯，急急赶回家中奔丧，心中非常难过。常人受到这样的刺激，通常都会放弃读书。
但是苏洵却由此领悟到，人不应该为了考试而读书，故此绝意功名不再走此科举之路，开始为自己而读书了。
苏洵毅然烧掉过去为考试而做的几百篇文章，重新阅读古书。他忽然发现不为考试而读书，书中的精华反而尽赴眼底，真正尝了读书的乐趣了。
苏洵如此用功八年，前五年养精蓄锐，不写一文。五年之后，方才动笔将心中的所积所感一吐为快。
他的文章文风古朴、文理深邃、文意幽远，得到欧阳修等文坛领袖的赏识。
嘉佑元年，苏洵亲自带着两个儿子进京赴试，一举成动，双双及第。
两个儿子的成功，在很大程度上得力于父亲纯朴的文风。苏洵与苏轼、苏辙成为我国文学史上继“三曹”以后的“三苏”，成为唐唐宋八大家中的三家。
可惜苏洵年寿不永，死时仅五十入岁。苏洵的大儿子就是苏轼、苏东坡，号老泉山人。“苏老泉”应该是苏洵后人张冠李戴，以讹传讹，把称谓搞错了。
