“精”的目的在于“一”,“博”的目的在于“约” && 生知安行 学知利行 困知勉行

人心惟危、道心惟微、惟精惟一,执允厥中

道心就是人的本性,也就是天性的良德,不会被私欲所蒙蔽。而人心是危险的,因人总是有欲望,会被私欲所覆盖。所以,人要时刻保持悬崖勒马的警醒。

为了道心不被转化为人心,在做任何事情时,我们要有明德去格一格事或物,若是严丝合缝,说明这件事儿是正确的;要精确把握事情,不能有偏离。

平时,我们在做事情时,不仅要尽力去做,而且要尽心做去。只要尽心了,在做的过程中,遇到问题,你就会有创意、就会想方法,就能做成事儿。


生知安行 学知利行 困知勉行

做人做事的三种境界:生知安行 学知利行 困知勉行

最高境界:生知安行

这种境界的人,有自己的本心、明德、即道心,有顺应天理、天命的观念,在做事情时,总能拿捏得巧到好处来做事。

这种人,基本都是成功的人士或圣人。

“尽心、知性、知天”是生知安行的人做的事。

第二境界:学知利行

这类人勤奋好学,通过学习,知道了“吃小亏,占大便宜” 或者“吃亏是福”这些道理。他们是为了得到更多而去吃亏,是有私心的。这类人只能算小聪明,不算拥有大智慧。

第三境界:困知勉行

这些人是被困住过,为了做的更好,他们反省、勉行、修养自己。

困知勉行的人,要讲究夭寿不二,修身以俟,鼓励自己将生死置于度外,不论能否长寿,都只管修养自己,等等天命

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