先简单解释一下，“后现代”一词由法国哲学家利奥塔于上世纪七十年代最早提出，即社会进入后工业时代（可简单理解为由第一二产业转向第三产业发展）后的文化环境变化，对传统哲学理念以及理想主义大叙事的反叛与解构。
其中让·鲍德里亚的“类像理论”认为，以信息复制和图像传播为基础的社会再生产秩序正逐渐代替以劳动力和物质生产为基础的旧工业秩序。图像和信息符号成为了我们了解现实的主要来源，我们无时无刻地被广告、影视、信息爆炸所笼罩着并置身于这个“超现实”之中。
我觉得这次国内疫情的舆论反应尤其是新媒体舆论，相较于十七年前的非典舆情，正符合了这种置身于这种“超现实”而破灭的反弹现象。类似的例子有如前些年的日本福岛地震乃至美国9.11后的舆论环境，出现了一种类似保护壳破灭后的应激反应。
如果说对这种后现代社会环境的回应，日本是鞠躬逃避而美国是数次“反恐战争”的话，我对于我国持乐观相信不会走这俩极端。但是如果这标志了我们进入了后现代社会的话，是否说明我们的发展方向，要从过去数十年的工业化现代化的追赶进程，转向解决后现代化哲学的道路了。
