那天周末回到风景如画的家里，发现一周前在阳台边开得特别绚丽夺目的黃钤花已经谢了，长了一串串长长的绿色的豆荚子；
楼下的二乔玉兰郁郁葱葱、满树新叶，取代了两周前美丽的玉兰花儿；
木棉树上红艳艳的花儿也掉得差不多了，只有三角梅还灿烂的开着。
才惊觉谷雨节气己至，春天就这样进入到尾声。
楼下有棵老树，斑驳粗砺的树干上还有一个大的树洞，树枝稀少，每年冬天都只剩下干枯的树干和稀疏可怜的干树枝，我们总是以为它枯死了。
但一过春天，进入初夏，它就长出叶子来，而这回，它居然第一次在光秃秃的树枝上长出两朵小小的木棉花！如果没仔细看，还真是看不到。
这么多年了，我们才知道这原来是棵木棉树。难怪春未夏初才长叶子。
我呆立在阳台上，看着较一周前不一样的景象，不由得慨叹时光太匆匆，生命是如此短暂和美丽，但又是如此的顽强和生生不息。
花儿开了，用艳丽的色彩或扑鼻的香气吸引昆虫帮它传播花粉后，完成了自己的使命，就谢了，然后慢慢地结了果。
因为花儿谢了才会有果实，有了果实才有种子，才能生生不息地把生命继续下去，周而复始。
花儿谢了是生命终结了吗？并不是，只是进入了下一个阶段。
花儿谢了、果子就慢慢长出来了；果子熟了、摘了；树叶也掉了；经过严寒的冬天，漫长的等待后，只要春天一到，就会有新叶长出。
每一个阶段的死亡都是另一个阶段的开始，这就是中国道教说的整体是平衡的。万物有生就有死，有增就有减。
所以，妈妈虽然走了，但我也不要太悲伤。因为从事物发展的规律而言，有生必有死，人原本就是向死而生的，而死或许又是下一次生的开始，
她只是告别我们，而不是告别这个世界，只是她作为肉体的这个物质形式在世界上消逝了，但会以另一种形式存在于这个世界。
我想，妈妈己经摆脱了原来衰弱、病痛的躯体，以一种全新的物质形式（当然不能是骨灰盒里的骨灰）、甚至是非物质的形式（如灵魂），在我们看不到的世界里重新开始生活。
妈妈病了近七个月，到后期非常痛苦。她走不了，连坐着都困难，话也说不出来。最后一个星期，嘴合不上，也吃不下，还开始长褥疮，浑身都疼，的确生不如死。
虽然熬过了冬天，但却感受不到春天的气息。我想是春天在召唤她，让她回到大自然中重新开始。
因此，在春暖花开的时候、在最美的人间四月天，她决绝地走了。
她的灵魂离开病痛的躯体，遁入春光中。
或许她会跟着蝴蝶在花丛中飞舞，近距离地赏花；
或许她会跟着鱼儿在水里悠游，感受春天里的暖意；
或许她会随着白云，在天空中闲逛，观赏她原来不曾见过的湖光山色。
或许，她化成窗外木棉树上那朵小小的红花，在悄悄的注视着我。
虽然，木棉花一周以后一定会凋谢，但那时，就会有崭新的绿叶长出来，小鸟，也已帮他传播了花粉。
就像母亲已经离开了我们，但母爱却流进了我们的血液，开花结果，永不凋谢。
所以说死是另一种生，相信她会得以重生的。
死亡只能让我们的肉身阴阳两隔，而爱却让我们的情感永远相联。
她永远活在我们心里，所以说死亡并不是生命的终点，遗忘才是。
只是我们今生的缘分已尽，我只能为她念经祈福，祝愿她在另一个世界安好。
妈妈走了，爸爸还在，需要我们的照顾和陪伴，我会帮妈妈照顾好他，让妈妈安心，也让自己不留遗憾，没有痛悔，只留下温情的回忆和暖暖的爱。
我要把女儿培养好，把父母的血脉和善良淳朴的家风传承下去，妈妈的在天之灵也会欣慰的。
我要好好把握当下，珍惜生命，珍惜短暂的人生，珍惜眼前的人，善待每一个人，过好每一天。
因此，我不要再沉溺于悲痛中无法自拔，我要走出来，好好生活。
要好好感受生活中的美丽和幸福，做一切想做的事情、见一切想见的人，人生不留遗憾，才不枉此生。
