人生最大的清醒：悲时不言，喜时不诺，怒时不争
网上有这样一个人们话题：
一个人真正成熟的标志是什么？
下面有一个回答很深入人心：
即使内心波涛汹涌，表面也能云淡风轻，低谷时能调整好自己，高处时也能坚守好本心。
古人云：悲时不言，喜时不诺，怒时不争。
不论身处何地，都别忘了守好心中的明月，照亮人生的一片天地。
悲时不言，是智慧
鲁豫在《偶遇》中说：
无论是谁，我们都曾经或正在经历各自的人生至暗时刻，那是一条漫长，黝黑，阴冷，令人绝望的隧道。
这条隧道，是难捱的低谷，也是人生试炼场。
我们身后空无一人，能依靠的只有自己。
只有强大的内心，才能战无不胜地挺过人生漫长的冬夜。
听过这样一个故事，一支铅笔在送往文具店前，制造商给它这样的忠告：
在你即将走向世界各地之前，有五件事我要叮嘱你：
第一件，你有能力写出世界精彩的文字，绘出世界最美丽的图画，但你必须允许别人始终把你握在手中；
第二件事，有时候，你必须忍受被消减的痛苦，因为这是保持你生命的需要；
第三件事，你身体最重要的部分永远是你的内芯，而不是你漂亮的外壳；
第四件事，你必须随时修正自己可能犯下的任何错误；
第五件事，你必须做到一步一个脚印，直直走到你生命最后一毫米。
这是对一支铅笔的忠告，也可以看成是对我们每一个人的劝诫。
人间非乐士，各有各的苦。
弱者总是细数悲生，止步不前；强者却会收藏眼泪，继续奔跑。
忍耐是一种能力，更一种修炼
日本著名作家德川家康说：世界上没有比隐忍更好的盾牌，能忍人之不能忍者，将来方能成大器。
越是艰难的时刻，越要学会忍。
难过时有人倾诉固然幸运，但不要把自己的痛苦随出泼洒。
所谓成熟，就是在悲伤时学会沉默。
不言语，不抱怨，忍过了风风雨雨，c爱能见到人生路上拿到绚丽彩虹。
喜时不诺，是格局
曾参时孔子门生中七十二贤之一。
一次，曾参的妻子要到集市上办事，儿子吵着也要去。
她不愿带儿子去，便说：
你在家好好玩，等我回来把家里的猪杀了，猪肉给你吃。
儿子听了非常高兴，便不再吵闹。
这话本来是哄儿子玩的，过后曾参的妻子便忘了。
不料，曾参却真把家里的一头猪杀了。
妻子从集市回来后，气愤地说：
我是被儿子缠得没办法，才故意哄哄她，你怎么可以当真呢？
曾参严肃地回答：
孩子是不能欺骗的，他不懂事，什么都跟父母学。
你今天若欺骗了他，等于是在教他日后也去讲假话。
人无信不立，一个人若没有了信用，就好比车子没了轮子，那以前行。
盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。
极度喜欢的时候，不要许诺给别人东西；、
因为喜欢是说的话，多数难以兑现，容易失信于人；
嫉妒愤怒时，不要回复别人书信。
因为愤怒时说的话，情绪不佳，往往会不得体。
无法兑现的承诺，就不要轻易许诺。
否则则，失去的人心，如同泼出去得水，再难收回。
奴是不争，是修为。
《庄子》里说:"井娃不可语于海，夏虫不可语于冰。”
我们做不到让众人满意，也没办法讨好所有人欢心。
三观不同，无需强融；层次不同，无需辩解。
人与人之间，保持距离，淡淡处之即可。
宋朝有位宰相名叫富弼，因擅长辩论而闻名。
一日，一位穷秀才拦住富弼，语气不善地道：听说你能言善辩，干部敢回答我一个问题？如果有人骂你你将如何？
富弼答：我会装作没听见。
秀才听后鄙夷地看着他，骂道：枉你熟读四书五经，原来不过也是缩头乌龟！
富弼却不羞不恼，不予理会、秀才深感无趣，拂袖而去。
富弼的仆人很生气：这人太无礼，你为何不反驳他呢？
富弼答：此人明显带着怒气而来，我弱与他争论，即便争赢了他，也是口服心不服，既是徒劳无益的事，我又何必与他相争呢？
不是所有的鱼都生活在同一片海里，也不是所有的人抬头看到的都是同一片星空。
河鱼懂不了“海风吹会瀑布”，海鱼理解不了，“河岸微退落”。
既是如此，何必争辩。
人活一世，草木一秋。
真正活得清醒的人，懂得控制自己的情绪，役物而不役于物。
往后余生，愿你有悲而不言的坚毅，喜而不诺的内敛，怒而不争的理智，笑看云起云落。
