“无为而治”源自于老子的《道德经》。
《道德经》主要思想是什么？ ——无、道、德！
“无为而治”应该是老子的政治观点。
老子认为上位者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。
要求上位者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。
“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；
“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，
具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。
《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
孔子说：“能够无所作为而治理天下的人,大概只有舜吧?
他做了些什么呢?只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了.”
无为,是以高尚的德操,或者说偶像魅力来达到天下归顺、太平。要求统治者必须具备仁德的品格魅力,那么就自然和谐了。
当代有企业家推从“无为而治”认为这是企业管理的巅峰。
凡能做到无为而治者，绝对有大胸怀，有大智慧。
我认识一个世界500强的CEO，看到一家分公司业绩与管理都非常的差，于是亲自坐镇一年，一年之后，分公司业绩猛增，上下充满了活了。我问他是用了哪些措施。他笑着说什么都没有做，上班有人来问他意见，他都是一句话：“你负责，你做主。”而下班就是跟大家一起吃吃饭，喝喝酒。
当然我相信他为企业达到最佳状态肯定还有其实手段和措施，但他的“无为而治”应该是最重要的之一。
无为而治的"无为"，决不是一无所为，不是什么都不做。
这个“无为”应该是不妄为，不随意而为，不违道而为。
但所为之为，都应是出自事物之自然，无为之为发自自然，顺乎自然；是自然而为，而不是人为而为。所以这种为不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序，而且有利于事物的自然发展和成长。
用“无为而治”来和孩子相处。
很早之前，我也信奉孩子是要“管”的，然而很快的发现孩子会一点挑站你的认知，你的常识，你的底线。
为管孩子这事，我也看到了太多，动手开打，气到吐血住院，父母离婚，甚至出于家的都有。
我跟孩子的相处思维的改变是表侄女的优秀。
表妹家开的是夫妻小饭店，平时生意好，忙得早出晚归的。很少有时间管孩子。只是每个周六，他们会关了店，陪孩子去爬山玩玩。两夫妻说得也少，就是听表侄女在说，说她的各种开心与烦恼，当表侄女有问题时请教他们时，他们也不会给出过多的建议。两夫妻总是打着哈哈说：你会解决好的。
这让刚上高中的小侄女比同龄人更独立，更自觉，更懂事。不光成绩总是年级前十位，还动不动拿个车费就去市里，省里拿着什么唱歌，演讲之类的奖回来。
表侄女就是大家眼里口中的“别人家的孩子”。而我从她爸妈那里感悟到的”无为而治“也让我家的丫头懂得了，学习是自己的事，好习惯会让自己更优秀。
