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我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。
随着年岁渐长，我已经很少遇到能触动心灵的言语。刷视频看到这句话时，我只能承认是自己见识浅薄，阅读范围还不够广。
这句话真是鞭辟入里，我近年来一直浑浑噩噩，活得纠结拧巴。而它，把我从自卑怯懦，自哀自怜中惊醒过来。我幡然醒悟，开始尝试逃脱心魔。
知道这句话出自日本作家中岛敦的《山月记》后，我就去阅读这本书。
我选择的是徐建雄译的版本，白话文，比另一版本的译文，半文不白更容易阅读并理解。(个人看法，不代表其它译本不好)
《山月记》脱胎于我国古代民间故事，李征化虎。我看到天宝末年，陇西人士李征的时候，既觉惊讶又是有趣。所以，这是一个出口再加工然后进口的作品？
我读过这个故事，是当神话故事看的，当时只觉是无稽之谈，就算人发疯遁入山林，那也只会是野人，怎么会变成野兽？初见不识文中意，再读已是文中人。
作品的精华就是中岛敦对于李征这个故事的解读。
李征此人，学识渊博。有文才，却自恃清高，考中进士，成为一小吏。他看不起稗官贱吏之流，一心想靠诗文流芳百世，就辞官宅家研究诗文，两耳不闻窗外事。
但是比诗名更要紧的是生计，为养活自己及妻小，他又不得不去做一个自己看不上的小吏。
在自尊心严重受挫，理想无望的情况下，他不复昔日少年英才的模样，精神逐渐失常，发疯化虎。
更可悲的是，虽身躯化为食人猛虎，但心里尚存为人之识。后来，他的同年进士，如今的监察御史袁傪经过，在他有意出声的情况下认出李征。
两人叙旧过后，李征吟诵诗作，拜托故友记录流传，最后拜托好友照顾家人，好吧，他总算想起妻儿，我以为他走火入魔，除诗与名，其余皆忘记了呢？
接下来李征对自身的剖析，就是中岛敦借文中人之口，倾诉自己的想法。
不与他人交流，非是自傲，而是自卑。但又自负于自身才华，看不上小吏的职位，想以诗名流传于世。同时又是怯懦，嫌官小，却不努力向上爬，而是选择辞官逃避。
中岛敦的剖析，似手术刀一般精准快速地刺破我给心脏蒙上的黑纱，打碎我的自卑自怜与逃避。用本书简介的话来说，叫做纠结虚无的文青病。
简直就是世另我，不得不说，看完李征的结局，我心有戚戚。生活中，我不喜欢与人交流，大概也是这个原因。
而我一直拖着不肯结婚生子，可能就是我隐约意识到自己的文青病，病得不轻且无法负担家庭重任。
我读到李征交代完录诗流传，又剖析完自己的心事，最后才拜托故友照顾妻儿，这样可有可无的位置，读来只觉万分凄凉。
我反省自身，心比天高，却眼高手低。我觉得自己有才，却又不肯去努力，且不肯承认自己的普通，回归脚踏实地的努力。看不上不如自己的人，却又不敢和比自己优秀的人交谈，想来既自负又自卑，可笑至极。
连承认自己不优秀的勇气都没有，谈何接纳？
任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。中岛敦后面的这句话，及时把我从无尽的羞耻感中拽出来。
认识到自己的不足之处并勇于承认，并不可耻，可耻的是一意孤行。中岛敦把人的性格缺陷比喻为虎(野兽)，我们不能任由这头野兽驱使，让整个人成为野兽。要用理性驯服压制这些缺陷，成就更好的自己。
很感谢这篇文章，在我逐渐步入歧途，不辨方向时敲醒我，让我重新审视自己。我会记住这篇文章，警告自己，若是执迷不悟，就会步李征后尘。
总结，剖析自我，承认自己的不优秀，接纳自己，用理性压制性格缺陷，成就更好的自己。
这是我读《山月记》一文之个人浅见。推荐大家去看这本书，是中短篇集，除了《山月记》，还有中岛敦关于其它我国故事的解读，《名人传》、《悟净出世》等。值得一看，振聋发瞆。
我心有猛虎，须细嗅蔷薇。
