昨天看了梁实秋先生的一篇文章，他说，一个人在谈话中可以采取三种不同的方式，一是独白，一是静听，一是互话。你更喜欢哪一种方式呢？
他说，谈话不是演说，更不是训话，所以一个人不可以霸占所有的时间，不可以长篇大论的絮聒不休，旁若无人。其实我身边经常有这种，一开口就合不上的人，无论他的观点我们能不能听懂，喜不喜欢听，一股脑儿倒出他的理论，他的观点，简直是自恋到嘴巴都快不是自己的了！
也有可能是口部筋肉特别发达，一开口便不能自休，绝不容许别人插嘴，话如连珠，音容并茂。
他说:这样霸道的谈话者，如果他言谈之中确有内容，所谓“吐佳言如锯木屑，霏霏不绝”，亦不难觅取听众。确实如此！
他在文中说到，在英国文人中，约翰逊博士是一个著名的例子。在咖啡店里，他一开口，老鼠都不敢叫。那个结结巴巴的高尔斯密一插嘴便触霉头。Sir Oracle在说话，谁敢出声？
约翰逊之所以被称为当时文艺界的独裁者，良有以也。学问风趣不及约翰逊者，必定是比较的语言无味，如果喋喋不已，如何令人耐得。
有人也许是以为嘴只管吃饭而不作别用，对人乃钳口结舌，一言不发。这样的人也是谈话中所不可或缺的，因为谈话，和演戏一样，是需要听众的，这样的人正是理想的听众。
欧洲中古时代的一个严肃的教派Carthusian monks以不说话为苦修精进的法门之一，整年的不说一句话，实在不易。那究竟是方外人，另当别论，我们平常人中却也有人真能寡言。
他效法金人之三缄其口，他的背上应有铭曰：“今之慎言人也。”你对他讲话，他洗耳恭听，你问他一句话，他能用最经济的辞句把你打发掉。
如果你恰好也是“毋多言，多言多败”的信仰者，相对不交一言，那便只好共听壁上挂钟之滴答滴答了。钟会之与嵇康，则由打铁的叮当声来破除两人间之岑寂。
这样的人现代也有，相对无言，莫逆于心，巴答巴答的抽完一包香烟，兴尽而散。
无论如何，老于世故的人总是劝人多听少说，以耳代口，凡是不大开口的人总是令人莫测高深；口边若无遮拦，则容易令人一眼望到底。
如此看来，管住自己的嘴是一件多么重要的事情，很多人喜欢说。并不是他觉得自己说的好，而是他可能真的养成了，让别人听，自己说的行为习惯！
看到上面这些文字，我其实很想说“祸从口出”，是古人的经验教训。古人用的是自己的经验提炼出来的结果，绝对不会错，所以少说，怎么说，对我们生活息息相关，而且有必要把它当做一个技巧，一个能力去培养！只有这样，知道自己想说什么，要怎么去说才是我们应该引起的重视！
做个说话正好的人！
