中国大陆曾经有一部热播剧《我的团长我的团》，里面有个片段让我对组织团结度有一个强烈的认知。传闻日军要打过岸边来，中国军队乱成一团，士兵群龙无首纷纷后退逃亡，结果被川军团长龙文章一枪崩掉了一个逃兵。

然后龙文章说：最后日本兵指着地上的尸体说，这是沙子堆出来的军队。掉头，川军团打主攻。龙文章带着装备可怜的川军团，硬是顶住了中国军队的“兵败如山倒”。

剧中的一个主题在于如何团结一帮已经失去战斗信念的散兵，然后迸发出巨大的战斗力，如何消灭迷惘，找到人生的价值，为之拼搏，这部剧太真实了，以至于映射到我们现实生活中也能找到巨大的参考价值。

在现实生活中，皇汉的群体是很少的，甚至都被妖魔化了，以至于我们根本无法在主流舆论中掀起一点水花，除了在网络上对喷，群聊里无意义地重复转发文章、叫骂外，也无法形成有效的组织，就连线下见见面都困难重重。

为什么线上叫得震天响，线下却连见面都畏畏缩缩呢？因为网络是虚拟的，它能把人在现实生活中的反面不断放大，于是乎我们总能见识到一些“面基翻车”的案例，因为反差太大了。

我依稀记得有个在大陆南方城市的同袍，在见面聊天时讲述到他线下约见一个皇汉时，跟线上的反差大到他差点以为不是一个人，他说那个同袍线上的输出非常爆炸，然而线下似乎社恐，多说一个字都难。

据他说全程见面就尴尬地可怕，同袍说他当时不断找话题沟通，换来的都是一问一答甚至十问九不知的回复，都是大老爷们，也不知道为啥憋不出一句话来，让人感觉像便秘一样难受。

当连最普通的见面都无法做到正常交流，还如何进一步发展线下的组织程度？自诩为皇汉的弱小群体里，还分各种各样的主张的，持不同主张的人在群聊里撕逼，还没被外部敌人打击，内部就已经不攻自破了。

如何防止内部无意义的撕逼内耗？最重要的是要树立一个共同的目标，在《我的团长我的团》里，龙文章能一路收拢溃兵，靠的就是那句“我带你们回家”。是的，回家这个词，成为了凝聚“川军团”的最高共识。

凭借着这个共识，龙文章把来自天南地北、各种阶层、不同认知的溃兵们都聚拢在了一起，然后一路壮大回到岸边，甚至爆发出巨大的战斗力反过来把日军某精锐部队的二号头目都干掉了。

为啥溃兵组成的军队能干翻装备精良的鬼子部队？最核心的原因是它们极大侵犯了溃兵的共同信念——回家，于是它们成功激怒了所有想回家的溃兵，再想想前后都是死的情况下，咬咬牙就转身干上可恶的鬼子部队了。

那对我们皇汉而言，如何团结皇汉内部各式各样主张的人员呢？很显然我们也需要有我们最高的共同信念，比如“以汉为本”、比如“反对内斗”，我们的底色是汉，我们的原则是反对内斗，一致对外。

什么叫“以汉为本”？简而言之就是站在汉人的角度出发，思考问题、解决问题，一切对于汉族正当权益有利的方面都属于“以汉为本”的范畴，不管作为个体还是集体，公平公正地解决族群内部每个个体的生存发展权至关重要。

那么如何才能做到公平公正地解决呢？一切的解决方法都写在了《三民主义》里，民族意识、民权斗争、民生保障，化内卷为外卷，唯有站在这样的以汉为本的共识上，才能真正地凝聚起皇汉少数的但又强大的能量。

能够成为皇汉的判定标准都是有汉族本位意识的人，但有了该意识后，方针路线的各不相同又容易成为晚明党争的局面，个个利益群体都以为自己是为大明好的，所以反对不同的声音，结果演变成了消耗民族实力的党争。

派系党争的根源说到底还是因为利益，争夺更多的土地、资源或者说更大的权利，这也是人性的使然，不同的地方在于，真正的爱族者，始终以天下苍生作为自己为之终生奋斗的利益。

这本身就需要皇汉们要有强烈的“公民”意识，“公民”顾名思义就是公共民众，展开来讲就是这个社会的主体，是广大的具有法律权利以及履行相应法律义务的一个个具象化的人。

面对一个个具象化的公民个体，如何更好地组织起来，就要用适应时代环境的方法，龙文章为何能组织起来溃兵，不光是因为“回家”，更重要的是他自己本身就有“让事物回到他本来该有的样子”的强烈使命感。

哪怕他见过了很多很多的失败，可他不忘初心，坚持使命必达的态度，促使他想方设法一步步、一个个细节地做好，也许有些“术”的方面他不够完美，但无法阻止他在“道”的方向是正确的，是成功的。

那他的道又是什么呢？举几个例子就能够明白了，学生们能在课堂好好学习、农民们能好好种上自己的一亩三分地、烈士们能够被供奉、父母们能安心工作带孩子照顾老人，而不用担心敌人入侵、焦土抗战。

放到皇汉的群体上也同样可以理解，同袍们为民族利益的争取如果换来的却是大众的不屑、同袍的反对、敌人的嘲笑，近乎是反对的群体，只会寒了大众的心。得不到正向的反馈，甚至得不到同袍的理解。

换着普通人也许已经崩溃了，但孙文在1895年组织第一次广州起义的时候，倾尽财产却被人放飞机，导致起义失败，自己的邻居好友陆浩东也壮烈牺牲，那个时候没人觉得孙会成功。

可孙硬是凭借着不屈不挠的精神跟满清耗了十几年，最终带领着团结了越来越多革命者的同盟会熬死了满清，孙终于实现了让东亚大地重回到汉人治理的“本来该有的样子”。更为重要的是：

他所开创的是中华新的历史局面，共和观念深入人心，而人们也是逐渐接受了一个国家民族无需君主也能治理社会的情况，他把团结公民实现真正的天下大同变为了可以实现的蓝景。

我们皇汉公民真正的团结，终将会沿着先行者的《三民主义》来实现！