通雅52卷首3卷 明方以智撰 文化2(1805)桑名立教館刊28冊

通雅52卷首3卷 明方以智撰 文化2(1805)桑名立教館刊28冊

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《通雅》是明代科学家、文字学家方以智(1611—1671年)所撰的考证著作。方以智青年时代曾注《尔雅》,后历时三十余年撰成此书。《通雅》最早于清康熙五年(1666年)由姚文燮校订刊刻,后收入《四库全书》,并于嘉庆年间经朝鲜传入日本后翻刻。

《通雅》共52卷,仿照《尔雅》体例,分四十四门,全书三千两百余词条,内容广泛考证书中全面考证名物、象数、训诂、音声等, 是“百科全书式的著作” 。方以智在《通雅》中比较全面地阐述了他的方言学理论。 《四库全书》评价其“穷源溯委,词必有征,在明代考证家中可谓卓然独立者矣”。 梁启超认为《通雅》是“近代第一流作品”。

通雅》以其博大精深,不仅记录总结了当时的科学文化知识,而且反映了作者唯物主义世界观,其考据精核的学风和研究方法,还影响了清代的许多学人,开创了一代学术新风。

方以智,生于明万历三十九年,卒于清康熙十年,字密之,号曼公,自号龙眠愚者,浮山愚者、密山愚者、泽园主人、鹿起山人,密山子、愚者密等。江南安庆府桐城人,是明清之际著名的学者、思想家,我国古代自然科学哲学的批判总结者。明亡后,他更名吴石公,流亡岭南,出家后,改称弘智、行远、无可、药地、墨历、极丸、浮庐等,人尊为木大师、青原尊者、四真子。方以智家学渊源。曾祖父方学渐,精通医学、理学,并且能学习诸子百家,融会贯通,自成体系,著有《易蠡》、《性善绎》、《桐夷》、《迩训》、《桐川语》等。

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