读论语，修己身，暂且小记当下的理解，方便未来回读增进，“温故而知新”。今分享于个人公众号，笔者王升请你多多指教。
子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。”
【孔子说：不到求而不得的时候不去开导，不到想说说不出来的时候不去启发；告诉他桌子一个角，无法明白其他三个角，就不重复讲其他的。】
“愤”是激愤，犹如内心的激情要喷涌而出，在此处是形容一个人对未知的求知欲，非常想弄明白但又找不到切入口，此时孔子才会给点启示以开导。“悱”是一种想说说不出来的状态，此时孔子也会给予启发。这两句话在讲孔子的教学技巧是启发式教学，而且前提是学生要对未知事物产生兴趣，要有独立的思考，不是和盘托出式，不是老师讲完学生背记。另外对于“不悱不发”还有一种观点将其解释为“没有疑问就不会有发现”，在我看来，单独拈出这四个字作此解很有道理，但放在当前语境下稍有不妥，所以我接受前一种观点。
“举一隅不以三隅反”是成语举一反三的出处，讲明白桌子的一个角，自己能触类旁通是孔子所赞扬的，用通俗的话讲，就是要能开窍，如果不能做延申和引用，那以后遇到类似问题都如同第一次碰到一般，永远无法逾越。加上后面“则不复也”，这句话产生了争论，其一观点认为不能举一反三就不再教了，如此理解便是说孔子只教聪明人，显然不对，因为孔子是“诲人不倦”和“有教无类”，所以这种观点有漏洞也不合理。其二观点认为“复”是回到思想智慧的本位，可能是我太孤陋寡闻，对此高深理解充满困惑，无法分辨，但我固执的对自己说过，读论语不求随大流，但求习得能帮到自己的一言一语，无法理解之处暂且放一旁。其三观点认为是不讲其他重复、类似的问题，讲完东角不能明白南角，可以将东角再讲一遍，但不会东角讲完接着讲南角，还不行的话，北角也讲一边。这令我想到当初课堂上，明明是同样知识点，但老师往往“被逼”或“教条式”的把同一类型的题目从第一题讲到最后一题。如此这般依旧会有同学没明白，究其原因是学生自己没经历“痛苦”，当他听完东角的讲解，虽然有疑问，但如果能自主的去琢磨，最后自己真正想明白了，如此才能举一反三。我认同第三种观点，因为逻辑自洽。
读完这句话，总结起来就是要培养学习的自驱力，有求知欲，有探索精神，愿意思考才是真正的在学习，这对老师和我们自己都有实际的反思作用。最近听老婆说到他们学生报兴趣班的一些情况，有的孩子碰到喜欢的项目，拽着父母不放，非得去报班，虽然大都是乐高、武术等好玩的课程；有的孩子是被父母强行报了无数的班，周末两天排得满满当当，甚至中午十一点到下午一点都在上课；还有一种是父母报完班，家里的老人跑去退费退课，说累着孙子了。这不由得引人深思，是什么原因造成这种局面呢？我不想对此评议，但类比孔子的教学方法，孩子凭自己意愿报班或许更值得推荐吧。
