有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子（孔子的学生）说：“礼仪的运用，以做事恰如其分为可贵。古代圣王的治国方略的妙处正在这里，事无大小都以此为原则。不论大事小事，只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”
社会是一个等级社会，无论在政府还是企业，家里家外，都要有尊卑上下之礼，礼仪规矩不能乱，不过，上下之间虽有定分，情意也要流通。比如周公所定宗庙祭祀之礼。
第一个环节。正式行祭礼的时候，按爵位身份排序，谁走前面谁走后面，顺序不能乱，这是尊卑上下。观礼者一看，每个人地位高低、身份大小，一目了然。
这是尊爵。
第二个环节。宴饮敬酒时，同性兄弟和异性宾客，相互敬酒，从每一家年纪最小、地位最低的那位年轻人开始，刚有资格参加成年人大事就让他一进来就成为主角，让他找到存在感，长者也能乘机发现人才。
这是爱幼。
第三个环节。大宴之后，异性宾客退场，只留下同性直系亲族开家宴。这时无论职位高低，以年纪排序，哪怕这族里出了宰相，他也不能坐上位，由年纪最大的人坐上位，其他按年纪以此往下排。
这是尊老。
这就是“礼之用，和为贵”。但是一味的和，也不行。
比如父子之间、母女之间，跟孩子非常亲密，所谓形同哥们、姐妹，这样也不行。一来父母承担着教育子女的责任，过于亲密，下次你要教育他什么事，没有威严了，教育是件严肃的事。二来，父母是孩子坚强的后盾，任何时候都要给他们力量，不能一直倒苦水给他们。
上级和下级之间的关系，也是这样。上级对下级，一是要照顾他，成就他。二是要能驱使他，过于和谐，份内的活都不愿意干了，肯定也不行。
这就是古人制定的精妙完美的礼仪理念，你学到了吗？今后的生活、工作中打算怎么践行？
