有没有一种这样的感觉，在烟锁重楼、风吹窗棂，雨将至的早晨；又或是春雨之后，郁郁葱葱的绿色在小区蔓延开来的午后；又或是树叶在秋风掠过之后铺洒开来的傍晚；又或是漫天飞舞冷飞白的冬日……
将小屋的门窗关好，捧一本书，泡一壶茶，听着悠扬的古琴曲透过音响飘进耳畔，是不是有一种与世隔绝的感觉在心底翻腾呢？
就这样不出门，任凭自己安静于此刻，心好象顿时就宁静安详了，这种独处，这种感觉，我很喜欢。
有时候，我就想，那些深山野径里修行的隐士们是不是就是这样，心静如水呢？我这种独处算不算是一种人生的修行呢？如果是，那我一定是喧嚣红尘里的最奢侈的隐士了。
关于隐士，对于现代社会的我们来讲，蒙上了一层神秘的面纱，我们说起隐士，感觉就是那些远离都市、与群山为伍、与清风为邻、过着如闲云野鹤一般逍遥自在生活的人。
因为对隐土文化的好奇，所以我翻看了好多关于隐士的书籍。了解到，其实，古往今来，真实的隐士过的是清心寡欲的生活，吃得很少，穿得很破，住在山的深处，睡的是茅屋，在我们看来他们很艰苦且孤独，在他们看来那是必走的路，这条路是通向返朴归真的智慧之路。
隐士有三种：道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士，知识分子隐士其实就是儒家隐士，他们的共同点就是追求精神上的宁静与专注。
道家弟子和佛家弟子大部分都要经历一段隐逸生活，这是他们的必修功课。其中著名的有印光大师，还有虚云大师，他们被认为是20世纪最伟大的大师之一。
历史上著名的知识分子隐士有：庄周梦蝶”的思想家、哲学家庄子；“采菊东蓠下，悠然见南山”的田园派大诗人陶渊明；魏晋风华的竹林七贤；协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下的张良，还有那个刘备三顾茅庐才出山的诸葛亮，还有药王孙思邈，诗人王维，等等很多。
中国古代社会各个行业、各个学派都出现过著名的隐士，都是名垂青史的大人物，看看这些牛的不要不要的人物，深感隐士文化对中国文化的影响真的是巨大，他们就象是中国古世纪的明灯，照亮了中国五千年的文化历程。
古代社会对隐士之所以尊重，就是因为隐士们放弃的是人世间的贪欲，但他们并没有因为隐居而放弃社会，反而是给社会、给后代创造并遗留了大量的精神财富，我总感觉他们的隐逸生活带着一种使命感。
隐士们虽然隐逸于深山，但是在他们所遗弃的那个社会中，却享有崇高的地位。
特别是历代官员，倡导的是即要有隐士的修为，又要有从政的抱负。而许多隐士在国家需要时，也会义不容辞的出山报效国家。
我们羡慕林泉野径中那种闲逸潇洒的隐居生活，可对于现代社会的我们来讲，真不如古人的洒脱，各种的束缚让我们有心无力。只有节假日才能逃脱樊笼，复得自然。
可惜，这世上的清静之处却是越来越少，不管是名山大川、还是野山幽谷，曾经隐士隐居之地，一到节假日，便人满为患。
都市里的人厌倦了都市喧嚣、钢筋混凝土以及车水马龙，便在得来不易的偷闲时光里跑去隐士热衷的地方，用朝九晚五的步调换来的银子买几日清净。
看着这乌泱泱的人群，只能感叹，这世界物质丰盛，唯有清净难求，还是窝在自己的小屋里养心修行吧。
虽然置身于这个滚滚红尘无法逃脱，虽然每天还要面对无数欲望的颠沛，但无论怎样也必须要保持灵魂深处的纯粹。
就在内心保留一片净土，独善其身吧。即便不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
书上说，隐士的微笑如春日阳光般和煦，隐士的眼眸如雨后天空般纯净，对，这才是有大智慧的人！
