我试着在观察自己对“记得我自己”。第一次的尝试就把我难倒了。尝试记得自己毫无所得，除了显示了我们根本从不记得自己。
你们还奢望什么？葛吉夫说道，“这个觉察非常重要，知道这件事的人就已经知道很多了，问题是沒有人知道。如果你问一个人他是否记得自己，他一定回答可以。如果你告诉他，他不能记得自己，他一定会生气，要不就认为你是个大傻瓜。这所有的生活，人类存在的一切，及所有的盲目，都是根源于此。如果一个人真的知道他不能记得自己，他就快要了解他的素质了。”
当我尝试去记得自己或意识自己，告诉自己“我”正在走路，“我”正在做，在我持续觉察这个我时，思想就停顿了！
当我在感觉“我”时，我不能思考也不能讲话，甚至感觉也变得迟钝，而且用这种方法也只能记得自己片刻而已。当我在观察某件事物时，我的注意力朝向被观察的对象，是一条单向射线：我成为被观察的对象。
在这同时，你试着记得自己，我的注意力既朝向被观察的物体，也朝向我自己，成为双向射线：我️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️️和被观察的对象。
由这方法而得的记得自己，不同于“感觉自己”或“自我分析”；它是一个全新又有趣的状态，却有着异常熟悉的况味。
