小龙女本来不会失贞,其中含有深意,金庸没有明说


小龙女第一次离开杨过,不是因为礼教大防,而是由于她的失贞。这一情节包含了十分丰富的信息,需要作认真的解读。

看起来是由于小龙女与杨过之间产生了一点小小的误会,从而伤心离去,实际其中大有文章。

从小龙女在无意之中失贞,到她最后的离去,几乎每一个细节都有一定的寓言意义。


首先,是糊里糊涂的欧阳锋,点了小龙女的穴道,使她动弹不得,才造成小龙女糊里糊涂地失贞。

而欧阳锋之所以如此,表面上是因为他的疯疯癫癫,实际上是出于他的自私和霸道。

他要独占杨过之爱,而不能容忍小龙女在一旁,分去杨过的爱心,无论是作为师父,还是作为恋人都不行。


其次,由于尹志平早已对小龙女倾心不已、相思成狂,常在旁窥视,有此机会,就“情不自禁”地与之发生性关系。

尹志平是全真教的道士,道士也是人,道士也有情,这一点正是此书的精彩处。而相思之情终于化为性欲的满足,又表明这垃全真道士不仅自制力差,而且精神境界甚为低下

再次,尹志平之所以得逞,最重要的原因,还是小龙女未加拒绝。

小龙女以为是杨过的“胡来”,不疑有他。这才对种种亲热之举全盘接受。


这当然可以说是出于对杨过的爱,同时也可以说是出于小龙女的情欲本身(这是作者在书中始终没行正面揭开的一个大秘密)。

再深入一层,则要追究到“玉女心经”的练习过程本身。可以说是玉女心经的一种直接的暗示、一种必然的结局。

偏偏这门功夫是要这样男女裸体相对,与其说是一种考验,不如说是—种诱惑。

既诱惑了尹志平(他曾看到过裸体的场景),当然也就会诱惑练习此功的小龙女本人。


小龙女是一个不食人间烟火的圣女,终究又还是一个充满情欲(又长期压抑情欲)的凡人。

她的失身,实际上是本能的冲动终于打败了长久的白我压抑,性欲本能打败了古墓派的精神

理念。

如此,她才能走向人间。

在这一意义上,小龙女的失贞,实际上是她走出古墓的一种必然的代价,是她走向人间俗世的一种成人典礼也是对于玉女心经的一种深层次的阐释

最后的这张图,当年的尹志平在小龙女身上欲仙欲死的画面,给我的童年留下了很深的印象,阴影。

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