中国文化是一条奔流不息的大江，而不是江边的枯藤老树昏鸦…

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余秋雨先生对文化的定义是：文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式，它的最终成果是集体人格。

这个定义诠释着中国文化最后的成果不是一大堆书，而是一大批人。

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一朝盛世的唐代长安没有自己强制唯一的主体信仰，这也恰恰显现了长安的世界性生活方式，更展现了唐朝的精神价值：开放、包容、合作，和谐共处。

在伊朗南部波斯波利斯古城发源的拜火教被伊斯兰教消灭后，只剩下夕阳下的一片败落凄楚，却在唐朝得以复生，仅长安朱雀街就有四座拜火教教堂，它们在异国他乡彰显着走向凤凰涅槃的最后时光。

而唐朝对于景教的接纳更令世人感动。这个在欧洲故乡已被摧毁了200多年的教派，长安表示了深深的欢迎，唐太宗派丞相房玄龄率仪仗队到西安西郊欢迎，并亲自听阿罗本讲道。

唐朝对信仰自由的完全开放与包容，在唐太宗亲自为流亡景教的16字诏书中可见：

道无常名，圣无常体。随方设教，密济众生。

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唐太宗让各种宗教相邻而居、自由发展、互相关心，于共生中教学、互补中教学、多元中教学。

没有产生过宗教极端主义，这是中国文化一直没有洇灭和中断的主要原因。唐朝的这种健康思维永远的滋润了中国文化的长寿。

作为一名国人，我既为曾经中国的盛世辉煌感到自豪，又为其优雅至善、雍容大度的胸襟而动容。

今天的我们，若只站在国门内固步自封的看待中国文化，反倒是中国文化史上的倒退。若用唐太宗兼达天下的眼光来定义中国文化：

那么她，是属于全世界人类的生活方式与精神价值！

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