我决定，用三首歌的时间，全心全意地与上帝待在一起。 手机静音，环境安静，我闭上眼，准备沉浸在与天父的交通中。
然而，不过几秒钟，一个念头毫无征兆地浮现：“那双鞋，该买了吧？” 我下意识地拿起手机，手指几乎要自主地划开屏幕——“看个视频吧”。 就在指尖即将触碰到图标的那一刻，一个微小的声音在心底提醒：哦，这是献给神的三首歌时间。于是，动作戛然而止。
在接下来的几分钟里，我像一个旁观者，看着脑海中各种想法如走马灯般轮番登场：未完成的工作、晚上吃什么、一个有趣的回忆……它们轻盈地跳跃着，试图占据这片刻的宁静。
我不禁心生感慨：原来，爱祂是这么难。 我口口声声说愿意献上一切，却连这短短的三首歌时间，都难以全然留给他。我的心思，比我的身体更难以驯服。
一、 我们为何在God面前如此“分心”？
这种分心，并非个例，而是人类堕落后天性的一种体现。我们的灵魂仿佛患上了“属灵注意力缺陷症”。
1. 世界的喧嚣太过嘈杂： 这个世界的设计，似乎就是为了夺走我们的注意力。信息流、购物欲、娱乐至死……我们的心灵被训练得时刻向外寻求刺激，以至于在永恒的宁静面前，反而感到无所适从。
2. 内心的营垒根深蒂固： 即使外在环境安静了，内在的“议事日程”却从未停止。忧虑、计划、欲望，这些构成了我们与神之间的隔墙。
3. 属spirit争战真实存在： 那个引诱我们分心的声音，有时并不仅仅来自于我们自己。Satan最乐见的，就是一个永远无法专注于神的信徒。
二、 从“想法”到“命运”：犹太智慧的启示
颇负盛名的“犹太人的五个金鸡蛋”，为我们指明了一条清晰的成圣路径： 想法 → 行为 → 习惯 → 性格 → 命运
这个链条揭示了属spirit生命的建造法则：
· 起点在于“想法”： 争战的战场，首先在我们的心思意念中。那个“买鞋”的念头本身不是罪，但任由它夺走我们对神的专注，就是我们需要警醒的时刻。
· 得胜在于“行为”： 当我选择放下手机，没有点开视频，这就是一次微小的、却是决定性的行为上的得胜。每一次正确的选择，都在削弱旧习惯的权势。
· 成长在于“习惯”： 如果我能每天坚持这“三首歌”的操练，即使过程充满争战，这个行为就会逐渐固化成为习惯。心灵会开始学习并适应这种“神圣的专注”。
· 成熟在于“性格”： 当专注God的习惯深入骨髓，它就内化为我们生命的性格——一个安静、谦卑、随时能聆听God声音的属灵性情。
· 奖赏在于“命运”： 最终，这样的性格将引领我们进入God所命定的命运——一个与他亲密同行、一生蒙他悦纳并得他奖赏的生命。
三、 如何操练“神圣的专注”？
认识到难处与路径之后，我们该如何行呢？
1. 从“微小的三分钟”开始： 不要好高骛远。就从三首歌、五分钟开始。与其立志一小时却充满挫败，不如守住五分钟却全然投入。神看重的是你内心的专注，而非时间的长度。
2. 温柔地引导，而非严厉地自责： 当思绪飘散时，不要愤怒地定罪自己。就像温柔地牵回一个走失的孩子，轻轻地将你的注意力再次带回到God面前。可以默念一句经文，如“除你以外，在天上我有谁呢？”（诗篇73:25）
3. 将你的“散漫”也交给God： 最奇妙的恩典在于，我们甚至可以将自己的不专注作为祷告。坦诚地对God说：“father，你看，我的心如此散漫，我靠自己无法专心爱你。求你亲自来吸引我，保守我的心怀意念。” 这本身就是一个的pray。
所以，下次当你再次开始那“三首歌”的时光，或许可以带着新的眼光：这不再是一场必须完美达成的表演，而是一段与God同行的真实旅程。 旅程中的每一次“拉回”，每一次在挣扎中的选择，都在塑造那个更爱祂的你。
因为真正的爱，从来不是在毫无干扰的真空里证明的，恰恰是在这些充满干扰的现实世界中，一次次地选择转向他。正是在这份看似艰难的“选择”中，爱，才被锤炼得愈发真实而深刻。你说呢？
