本次课程通过多个情境探讨“这是椅子吗”的哲学问题，运用“本质、偶然与属性”等最基本的哲学概念来思考问题，还会明白同一事物对不同的人有不同的意义，每个人都可以自己给事物赋予新的意义。
课程概况：适用于3 - 5年级，2 - 3课时，通过7个阶段问题情境讨论，引导学生运用哲学概念思考。
第一阶段 被小狗用来纳凉的椅子
问题情境：教师指着屏幕上椅子图片，问大家“这是什么？”在学生们异口同声的说，这是椅子后教师保持指着椅子的动作再问学生有没有其他答案？对于学生从某种意义上讲，都有道理的答案，教师予以鼓励。接着，教师朗读小狗纳凉的场景，引导学生思考椅子相关问题。教师接着介绍大哲学家维特根斯坦命名的指物识字法，就是指着一个物体向别人解释名字。并指导学生用这种方法展开讨论，并请学生说出讨论的理由。
哲理智慧：不同的认识者对“这是什么”的问题可能有不同的判断，而且这些判断在各自的语境下都可能是正确的。
第二阶段 外星人眼中的椅子
问题情境：教师指着屏幕上椅子的图片朗读小场景2，围绕外星人对椅子的未知设疑，引导学生思考椅子用途，在得到学生的回答后，继续提出问题，一种东西只能有一种用途吗？我们能不能自己给一样东西发明一个用途？教师结合生活中的椅子可以当做梯子用于爬高或者用来放置穿过的衣服或书包，也可以用来打门等，尽可能鼓励学生提出独特的，有趣的想法，而不必考虑所想的是不是一种常见的，符合规范的用途。学生的回答记录下来即可，本阶段不需要深究
哲理智慧：同一事物对不同的人有不同的意义，我们也可以自己给事物赋予新的意义。
第三阶段 被当做帽子的椅子
问题情境：教师指着屏幕上椅子的图片朗读小场景3，x星人将椅子当帽子并改造，继续探讨其到底是椅子还是帽子。教师可以让学生回忆第一阶段的情节，并追问，既然椅子对于狗还有遮阳的功能，它是否同时是凉亭？一件东西是否能同时是好多东西？学生无论持什么观点，只要能举生活中的实例清晰地论证即可。
哲学智慧：学生基于功能等论证观点，同一物品可能兼具多种功能属性。
第四阶段 博物馆里的椅子
问题情境：教师指着屏幕上椅子的图片朗读小场景4，从椅子演变及x星人送“帽子”，思考椅子定义变化。维特根斯坦认为，要把“名字的载体”和“名字的意义”区别开来。学生对于椅子的讨论，不需要学生达到很高的深度，只要他们在辩论中论辩中感受到两种观点，各有合理性即可。
哲学智慧：关于椅子定义，有“语言对应物体”和“语言随人使用改变”两种观点。
第五阶段 被遗忘的椅子
问题情境：教师指着屏幕上的椅子的图片朗读小场景5，这件东西的原件被太空小偷偷走了，X星球警察开着飞船去拦截小偷，在激战中椅子流落小行星。围绕第一个问题“当没有地球人和x星人看着它和使用它的时候，它是什么”展开讨论，当有同学认为“椅子已经成为太空垃圾”，或者“它仍是椅子，一旦有人想利用它，它还可以当椅子用”时，教师追问“一样东西变为垃圾是因为什么？”引导学生说出，“因为用完了，用坏了或用脏了”，继续引导学生想象“有些垃圾其实仍有使用价值，只是主人自己恰好用不上就丢弃了，还有一些垃圾经过清洗改造，有再利用的价值。”教师继续引导学生以食物为例来思考，据联合国2020年的报告，全世界9.9%的人在经历饥荒。相反，全世界每年有近1/3的食物被浪费。世界各地的社会，企业或公益组织致力于将形状比较奇特，外表有瑕疵，但不影响食用的蔬菜，水果等“丑蔬果”制成果酱、沙拉、咖喱酱等产品，或者做成熟食赠送给社区中需要的人们，继续发挥“丑蔬果”的营养价值，从而避免了“丑蔬果”成为垃圾。
围绕第二个问题“椅子形状的天然石头是不是椅子”思考自然物和人造物的差别。一种观点认为，无论是不是人造的，只要能坐的都是椅子。通过有差别的观点分析得出，椅子正是为了让我们不必坐在地上而发明的。另一种观点认为，椅子是人造家具，天然物即使拥有了椅子的形状和用途，也不可能成为椅子。借助《庄子·列御寇》中的故事加以思考，中子快要死了，弟子们希望能厚葬老师，给老师买最高级的棺材。庄子说：“不必，我已经有棺材了，天空和大地就是我的棺材。”庄子对生死看得很淡，觉得死亡不过是自己的身体重新和世界融为一体。从比喻的意义来说，天和地就相当于他的棺材，起到了让他安息的作用。
哲学智慧：有用物不用会成闲置或垃圾；在研究哲学问题时，可以运用每个人的直觉来作为证据；人类可赋予事物独特的意义，才使得大自然对于人类而言具有了诗意。
第六阶段 没有标签的椅子
问题情境：教师指着屏幕上的图片朗读小场景6，依据椅子底部标签思考以下两个问题：它是否始终都是一把椅子；如果把写着帽子的标签贴在了椅子上面，他是帽子吗？通过反思，明确标签与事物本质关系。
哲学智慧：判断事物不能仅依据标签，需探究判断标准。
第七阶段 综合讨论
问题情境：综合前六阶段，探讨椅子属性变化与定义的关系。
简单回忆上述六个阶段的讨论，思考一，你觉得这个东西自始至终都是椅子吗？它发生过变化吗？思考二，一个东西是什么就永远是什么吗？它有没有可能从一种东西变成另一种东西呢？教师在黑板中间画一个圈，圈中写上“椅子”，然后询问学生“椅子发生什么样的变化后会变得不是椅子；椅子发生什么样的变化后仍是椅子”的问题。最后完成的圆圈图如下图所示。
教师注解：亚里士多德将人类对事物之所“是”的描述，区分为本质属性和偶性属性。椅子的本质属性可以大致规定为“使人类能较舒服的坐下，且带有靠背的家具”。偶然属性指的是“即使不这样，椅子还是椅子”的那些性质。让我们想象一把世界上最丑陋的椅子仍是椅子。
哲学家索克尔所说，当我们孩子还是孩子时，我们可能会像骑马一样骑着椅子跑。如果没有桌子，我们那我们可以把盘子放在椅子上。椅子还可以用作锻炼时的支撑物或者是酒吧斗殴时的有效武器……事物可被赋予不同意义，我们是在跟事物的意义而非事物本身打交道。
哲学解智慧：椅子符合本质属性才是椅子，还有偶然属性让世界多彩，事物可被赋予不同意义。
