回老家探亲，还未到村口，远远就望见了那棵大槐树。
它虽是北方常见的那种土槐，但奇在又大又老。
约10米高，树身须三人尽力合抱， 一米高处，裂为两支，分家后的两个大树干，水缸粗，又旁逸斜出无数子枝干，子枝干️上再冒出众多的枝桠，枝桠向上再生枝桠，大的碗口粗，小的筷子状，盘曲着、缠绕着、生长着，虬枝错节，婆娑迷离。
无数在阳光下伸展开来的枝丫，所需要的营养和水分，都来自于共同的那一个粗壮的树干，好似一个家族的繁衍生息，一个老祖先，众多儿孙，各自天涯却又血脉相连。
树上挂着一个蓝色铁制铭牌，省林业局认证，一串11位的数字，是给老树的编号，树龄400年， 二级保护植物。
因为太过苍老，七八根铁架和两座砖塔像拐棍一样，支撑着它庞大沉重的枝干们。
树下有“槐爷堂”一间，门上有黄纸黑字对联一副：经五百年风吹雨打，历浩劫见盛世繁华。虽不工整，但意思明了。槐爷堂门虚掩，内有案几香火。虽铁皮简易房，简陋微小，但心意明了。
十米开外，还有一间砖瓦房的槐爷堂，亦香火缭绕，虽不知异同，但我明白这都是心意，都是乡人对天地万物的敬畏与爱戴，对人间美好的向往与期待。
我外婆家的村口也有一棵老树，皂角树，相传有三四百年，树根犹如卧龙，盘根错节，树皮粗粝，树干粗壮，枝头带刺，树冠蓬大，亭亭如盖。春天后皂角成熟，以前的人们纷纷捡来洗头洗衣服。皂角树的刺，多而锐，人们调侃一个人一件事的不可能性，就会说“光脚能上的了皂角树？”
春日夏夜，皂角树下总是坐满了人，大人聊天，小孩在如怪石堆一样的树根上嬉戏。每逢节日，村里的老太们也会给皂角树焚香祭拜，和眼前这位槐爷享用的人间烟火是一样的待遇。
这两种树，一般人不会植在自家院里田头，根本没有经济价值和观赏价值，是无用之木，无才之材。它们长在村口路边，大多是命运偶然造就，能历经几百年风雨雷电，独自挺拔至今，不可不谓神树。
和它俩当年一起青葱过的其他树们，现在哪里呢？
土槐树皂角树，不像梨树橘树，因为果实甜美，可能会遭受摧残；不像柏树松树，因为结实好用，可能会刀斧加身。
因为“无用”，因为“不材”，反而天增岁月树增寿，成为老树神树，受人祭拜，终成“大用”。
庄子说：“世人皆知有用之用，莫知无用之用。”
太过追名逐利的人，终其一生都在被“有用”这把刀斧砍伐不休。
而那些坚持读无用之书，做无用之事的人，日积月累，终有一天会惊喜收获命运意外的馈赠。
作家周国平说：“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
无用之用，方为大用。
