藏民族在深厚的历史积淀下拥有着绚烂多姿的文化形态，除了丰富的精神文化生活外，在行为文化方面也不逊于任何一个民族，而藏族女子成人礼更是有着独特的文化元素和地区特有的表现方式，其中表现禁忌文化的内容尤为突出，对研究当地的文化形态有一定的价值和意义。
成人礼是一种身份的标识，通过这一仪式得到社会和族群的认同，允许此人进行各种社会事务，从而纳入到社会圈子和氛围中。而对成人礼最为重视的当属日本少女和藏族少女了！
每年1月份的第二个星期一是日本的成人节。所有今年满20岁的年轻人都会参加当天的仪式。20岁是成年的开始，也是日本参加选举、饮酒和吸烟的最低法定年龄。你会感受到满大街和各个高等院校的美少女都如春风般扑面而来啊！这时候还不去看妹子简直就太奥特了！这一天，美容院也会通宵营业。化妆师们也是蛮拼的。
藏民族无论在物质、精神或者社会等各个方面都有一些从古传承下来的习俗文化和仪式。在这个文化的沃土上，仅仅在人生礼仪方面就有很多礼仪风俗，从一个人生命的开始到结束，无不受到仪式的证明和身份的诠释。如：诞生礼仪、成人礼仪、婚礼和葬礼等。成人礼对藏族人而言，是诞生礼后对其举办的又一大礼仪。这种仪式一般通过特定的场合来举行，有一定的典礼色彩“仪式是转变性的，典礼则是确认性的。”
贵德地理区域成人礼之文化寓意
在安多地区，盛行女孩子举行成人礼，尤其在贵德县，更是典范和独特，更具仪式性、庄重性和规范性，有着一系列的相关规定和所要遵守的约定俗成的内容。举行成人礼对于女孩而言，社会或者父母均会视为头等大事，认为其是婚礼的前奏。如果完成了仪式则标志着她已成人，并被大家公认为社会中的成员。在这一系列行为方式中更是表现了各种文化模式。
而在藏族的成人礼中更多渗透了神秘的宗教色彩，在仪式中堆放一个规则形的火堆，由与女孩属相相克的人对其点火，再由女孩跨过去，象征着冲去晦气和阻碍，以及不如意。此外还要在密咒师铃声和诵经声的指引下按顺序一一推到九个小土堆组成朵，意为推到各种灾难和不详，预示着女孩此后会一帆风顺，无任何灾难和病痛。密咒师要进行朗千纳朵的仪式，捏一只与大象外形一样的朵，在清洗的过程中主要是为了洗去女孩饰物上的所带的不洁之气。大象象征着福禄，而象鼻和象所背的袋子代表着如意珍宝，因此人们举行这种仪式寓意给女孩带来好运。这一切都带有浓厚的宗教色彩这种禁忌与宗教密切相关，无一不受宗教的指引和约束，同时也对女孩寄予了祝福和期盼。
青海藏乡女孩的成人礼仪式
在青海藏区，一个女孩的成人礼一般需要确定一个良辰吉日，挑选一个“伴娘”，仪式当天半夜两点多就需要起来准备。凌晨三点多，邻里们也开始陆续来到家里。最重要的莫非等人来给自己梳辫子，少女要被称为“吾合玛”，给“吾合玛”梳辫子的人是与“吾合玛”属相相配、夫妻和睦、家庭幸福美满的已婚长辈妇女。梳辫子时要在“吾合玛”的左右两侧各梳13到14条辫子，并用发套将辫子固定住，待第二天正式举行仪式时，用蓝色哈达和镶有白色海螺及珊瑚等的头饰系在辫子上，寓意：“吉祥如意”。后续还有诵经、净化等仪式，只有在吃宴席时，人们敬酒、载歌载舞，热闹无比。
嘉绒藏族的少女成人礼
在嘉绒藏族的民间礼俗中，丹巴姑娘的成年仪式（“成人礼”）有着久远的历史，也是一项传统的选美、赛美活动。成人礼在藏语中称为“几萨”，是“穿成年新装”的意思；当地汉语又叫“戴角角”，意指行成人礼的女孩要梳扎像牛角一样的发束，造型奇巧别致。
美人谷藏族少女的成人礼
而在美人谷举行的成人礼中就更多了一丝伤感了，对于少女的母亲来说，给自己的女儿举办成人仪式，有点悲喜交加。高兴的是自己的女儿长大了、成熟了，也更加美丽了；而苦涩的也是自己的女儿真正长大了，不久的将来却要被嫁出去了。所以美人谷成人礼的这一天，你能看到每位母亲眼神中透露着一种复杂的元素，也许再过不久，女儿就会被提亲，然后再嫁出去了，当母亲的既高兴又忧伤
由于受现代社会快速发展的影响，近年来，传统的各类仪式不断地被人们淡忘或受到冲击。饱含丰富隽永文化底蕴的藏族少女成人礼仪式也在不断地被简化，内容趋向单一。有老者表示：对于这一蕴含多样文化内容的传统文化习俗抢救已势在必行。（图片来自百度）
