Hpv，对纵欲的警示
哲学家叔本华讲过:“人生就是一团欲望，满足不了就痛苦，满足了就无聊。”按照这个理论，叔本华把整个人生都比作了欲望，那所谓的爱情也是人生的一环,所以所谓的爱情也只是一团欲望，满足不了就痛苦,满足了就无聊。由此得出,爱情实则是跟自己的欲望相处的过程，色欲亦然如此。
恰当的时候能抑制住自己的欲望,可以积累巨大的阴德,是一种事半功倍的积福行为。分享《寿康宝鉴》中的两个故事:古时候有个备考的书生,他隔壁住着一个艳妇,时常向他抛媚眼。有一天艳妇的丈夫出门了,艳妇在两家隔墙下挖洞,引诱书生过来,书生怦然心动,赶紧想要爬上墙头,但转念想到:人可以瞒,天是不可以瞒的呀!于是就退回去了。可艳妇又来花言巧语引诱书生,书生又动摇了,准备爬墙,但转念一想:举头三尺有神明，就又走了。次年,该书生北上参加考试,主考官进场前夜,仿佛听到耳边有声音在说:“状元乃是骑墙人。”结果放榜之后,主考官召见状元询问，才知道,状元真的是那个反复骑墙的书生。
明朝宣德年间泰和县典史曹鼐,在捕盗时救得一个很美丽的女子,晚上这个美丽的女子很愿意服侍他,曹鼐立刻回复她说:“你是黄花大闺女,我怎可侵犯你?”于是拿出纸来,在纸上写下“曹鼐不可”四个字,随即将纸焚化。次日又召该女子的母亲将她领回。后来他在考试时，忽然天上飘来一纸，上书“曹鼐不可”四个字,于是瞬间文思澎湃,最终考取了状元。
君子之所以能成为君子,都是由于他们有着非凡的作为和至高的德行。他们都在恰当的时候做到了“存天理，灭人欲”，选择了知止、致良知,最终成为了名副其实的君子，显化了各种意想不到美好的果实。而如果他们当时跟随了人欲，就背离了君子所为，成为小人，最终被天道收割。所以君子跟小人的区别已经出来了,你是致良知还是致人欲?
人最容易被诱惑失足的时候，就是在面对色欲当前的时刻，心中勃然难以克制的一刹那间。如果此时能想一想，君子之所以能闭目不窥、坐怀不乱,也不过是将那片刻的邪念制伏得住而已，而因此获功名、得显位、光宗耀祖,造福于子孙后代。比起那些半世寒窗苦读,以及用其他方法来积累功德的人来说，真是事半功倍。所以何苦贪恋片刻的欢娱，而抛弃了盖世的功名。
那些有成就的人，一定都是有着不为人知的阴德在背后支撑着的，无形的阴德将支撑有形的存在。真正的智者，一定是少欲的。真正强大的人，是没有欲望的人。真正的自由,是不做欲望的奴隶。修行真正的敌人，是欲望。
那怎么控制自己的欲望呢，比如色欲?从实用主义的角度,可以这样算，一切的享乐都是在兑现福报,那你减少色欲，就是在减少消耗福报,那被减少消耗的这部分福报就可以转化为其他的能量，就看你是否愿意适当“兑换色欲换前程”。从究竟的角度，总有一天你会发现，无论你如何折腾,你的欲望永远不会被满足,因为欲望本是一个无底洞,到头来一场空，色欲本空。
现在有很多女生被“渣男”伤害，一部分原因也是没有控制住自己的欲望,并且生理欲望占大头,所以女生如果能够控制住自己的欲望，就可以避免很多伤害。女生一定要保护好自己,不要让自己有任何机会躺在手术台上,做下造孽的事情。从另一个维度来看,现在的Hpv就是对人类纵欲的警示。只有了解欲望的本质，才会有更多人觉醒。
满足一千个欲望,还是战胜一个欲望,哪个比较重要?
