思考一:可能我們曾經對待覺醒教育的思想都是落在了“福報,功德”的觀念裏,而沒有落實在內心的修正上。這說明,我們學習覺醒教育本質上要解脫,但是我們行為與選擇上依然是假借此教育的思想來滿足世間的願望。
思考二:有的時候我們可能把覺醒教育的老師不是當成了心靈的指導,而是當成了有求必應的貪欲的工具。這樣就盲目的將覺醒教育的老師誤認為了無所不能的存在,此想法很危險!
思考一:可能我們曾經對待覺醒教育的思想都是落在了“福報,功德”的觀念裏,而沒有落實在內心的修正上。這說明,我們學習覺醒教育本質上要解脫,但是我們行為與選擇上依然是假借此教育的思想來滿足世間的願望。
思考二:有的時候我們可能把覺醒教育的老師不是當成了心靈的指導,而是當成了有求必應的貪欲的工具。這樣就盲目的將覺醒教育的老師誤認為了無所不能的存在,此想法很危險!