鲁巴茅郭老曹，每个人在学生时代一定会经历过的六个现代中国文学大家而且是一定排名在最前面的六位，我最喜欢的还是老舍和茅盾。鲁迅先生的成就是文学史上的高峰，无人可以企及，我无需赘言。而老舍和茅盾就是写实的两座绝壁，一座细致入微地刻画底层中国人的百态众生，一位刻画了当时上层中国人，包括资本家，小资产阶级，政府官员，活灵活现的嘴脸。这两位的书相辅相成地读起来能很大程度上了解民国时期的社会风貌。不过今天主要想写的是老舍先生，茅盾先生留到以后再细细品尝。
我其实最喜欢的还是老舍先生，从《骆驼祥子》追到《四世同堂》，再到《我这一辈子》，老舍先生的语言风格一直保持着很朴素的口语色彩，就好像一个人和你唠家常似的娓娓道来一个故事，时不时还会蹦出很多很可爱的语气词，虽然我不是很了解北京当时的方言中的一些常用语是什么，但是读起来，就是一口气读来会感觉很顺溜，这个词摆着里没毛病。而且最可爱的是，口语化中的总是夹杂着很多叹词，语气词，这种词的效果就好像是真的有个人在你面前抱怨一样，感叹着生活怎么这么他妈的操蛋。这些很有亲和力的语言给作品带来了无限的生命力和感染力，毕竟谁会对这些好像就发生在我们生活中的事情不感到熟悉不感到亲切不感到喜爱呢？
但是老舍笔下的人物，多半都是那种赤贫阶级的贫民们，在战火和漩涡和混乱的时代中中挣扎着度过自己的一生。好人没好报，好人得很辛苦地活着，好人却被无情的时代毁灭。其实作者想要表达的时代黑暗的意图很明显，但是这种小人物的挣扎是在是太能打动人了，仿佛就是在写着我们的父母，写着我们自己，写着所有挣扎一生却到死都无法留下一些什么的劳苦大众们，你看到的祥子可能就是哪个辛苦一辈子竹篮打水一场空的亲戚，也许也可能是我们自己。说一句政治不正确的话，在中国大部分环境稳定的时候，社会的阶层固化都是这样的，大部分人都是在自己的阶层劳碌一生，活着已经不算很容易了，指望子孙能好好读书走阶层上升的唯一道路。现在这个变革的环境机会众多就让所有人都以为时代会这样一直好下去。不过有些事我倒是不认命，等我到打拼二十年，到四十岁的时候再来看看我自己能不能在这个时代中把握到一些什么。老舍写的这些平凡普通人才是最能触动人的，那些普通的，既不善良也不邪恶，只是混沌自立的普通人，才是最真实的景象。劳动人民其实就是一个集体无意识的群体，大家在集体无意识下聚集着，生存着，在无意识中迸发自己的力量也在无意识中一代一代的繁衍。至少给我留下很深刻印象的是《我这一辈子》里，那些在兵变之后跟着打砸抢烧的暴民，面对着平日里抬头不见低头见的店铺主露出凶利的獠牙，老舍很认真很着重地描写了一个屠户，写他在暴民面前如何逃窜。这个细节仔细想想就会很有力，别的粮店布店面对暴民瑟瑟发抖还能理解，可一个屠户手里有刀却也抵挡不住，这个真的是极大的讽刺。
老舍的作品很大的特点就是细节翔实，类似于这种细致入微地细节刻画在作品中比比皆是，尤其是对各行各业的特点他写的及其熟稔，光一个装裱匠的工作就可以写上好几章，写黄包车夫的生活，写茶馆的人生百态，这种细节在没有足够的积累与足够有深度的观察的情况下是不可能写出来的。这种翔实的风格和语言一起进一步地加深了作品的真实性，细节使你不由得不信。而这种真实的力量是能超越时代的，即使是在他所刻画的时代的一百年后的今天，我也依然能从他的文字里读出那份镌刻在历史上的真实。这也是我为什么如此喜爱老舍的原因
