实质上我并不知写作是什么，也不知写作这一动作是怎样产生的，到底是怎样一回事。但我写了，人命的时间里，很多的时间在写了。由其是痛苦时，更是离不开写。
在写作中，亲人和朋友以及爱人都不是那么重要的。重要的就是自己的思想。也许人生太过于孤独才从事写作。写作一词内容也许很丰富，也许很枯燥，但我也表达不出，写作到底是什么，总之，这一个时间，我要写下，就是不知写是什么，怎样写，但这个时刻，我必需进行这一个动作。
现在的写作在严格意上，不能叫写了，因为很少用笔了，而是在电脑，电器信息设备上。时间过了这么多年，我并没有因时间的流失，而改变写作的这一事实，改变的只是从笔写到电脑写。
我的这个写作己经从情感形变化的物质化式了，因为我是从整个人的角度去看待写一个动作了。人生也许是凄凉无比，但是还是能感应到写这一个动作，并且能动用文字，进行一些描述性的写作。
当我写得越久，越觉得写作是生命的一部分，就象人生的许多东西，只有通过与写才能感觉到存在和延续，也许这是违反物质学的，但是我发现这是我的一个事实，别人我不知而知。写作是我精神生命的延续。
写作本身是非功名利禄的，它是独立于这些东西的，写作是一个追理的过程，除此之外，我还是感觉不到写的作用。
写作应当是一个创造理的一个过程。因为我们发现，大部分的理论，都是人用语言表达出来的。而真正的好的表达，是经过了写的这一个动作的。所以说，真正的写作应当是一个创造理论的过程。
我们人生很多的事是依赖写作的，这个不是用钱能计算的了的。有谁能计算毛主席的《实践论》和《矛盾论》的价值，值多少钱，尽管这样的书在书店不贵，在网上更不要钱。但是这些创造出来的文字对中国人有多大作用呢。
文字，文章是精神领域内的东西，其它用是不好计价的。因此写作是一种无尚伟大而光荣的事情，并不是那么简易的工作。
我早己离开了朋友，很少有朋友了，也很少和朋友交流，但是我的生活中总是不缺那至心的朋友，就是玩游戏也是如此，唯一的解释，我通一些文字，对文字有着长久的，比一般人更久的把握。
文字如剑，看主人的把握和应用了。
用文者往往是孤独之人，孤独了，才想以文述情，以文达意。人生也只有到了空无一物，死海沉沉时，才最真切地去感知事物。而这个时候，是文字在帮我们的，也只有文字的帮助，才能到达我们的内心深境，这个境界也许是我们自己也没到过的，或很少到过。
用文用得最久，写作写得最久，最深刻的一点体会那就是，永远不要用文字去得罪人，去伤害人，而是要站在人的角度去进行写作，要征服的对象必需是非物的，，对象必需是超阶级性的，人也只有站在整个人类的角度去进行写作，那个人的笔下才能流出美丽和有前途的文字。也只有这样，那个人的文字才能为世人愿意阅读和传阅。
也许写作的最好捷径，就是以人为中心，一切为了人好，从骨子里，从内心的血肉上这样去做到。
当我们的写作世界性了，人性化了，我们的文字才能具有最大的活力，才会真正的生存下来，在这个如此众多文字的海洋里生存下来。
也许我在这条路上追求得太久，也许是我自己从来不深入理解我们的文化，与人为善，善待他人，与世无争，这些中国的古代做人精华，他们是有多么强的生命力。
一个人的真正进步，也许只有是文化的进步，文化的进步，对文字的理解，能确定很多东西。也只有文化功底到了一定阶段，才能真正自由的把握物质财富。人生，在而对文字时，面对文化时，是需要不断勤奋和努力的，学习文化，实践文化，这是每个人必需进行的。写作不是考试的必门课，写作是人生的楼梯，提升人的境界的。
人生的成功，必然是自己征服了世界，一种规律的结果，而不是伤害了人的结果。
写作在不伤害他人的前提下，又必需是最大的自私化的，这是写作得以延续的真正原因，因为一种动作不能为人自己带来好处，又何必常时间的去进行呢。
