初冬的窗外，寒气逼人，已进入小雪节气，预示着飘雪的冬天真正到来，亦如农谚所言：“小雪雪满天，来年必丰年”，希望来年能有个好的光景。

办公室内，热风徐徐，温暖如春，伴随着煮茶器里的咕咚声，飘来阵阵普洱的茶香，轻抿一口，沁人心脾。

手握钢笔，写出一段优美的文字。因为，吃这碗饭已经快30个年头了，从一名整日奔波于一线的记者，到编审稿件的编辑，再到“统揽全局”的主编，直到今天静下心来，写写随笔、发发新媒，成为一名专栏作家，这一路走来，几乎都在和文字打交道。

说到文字，就要敬畏文字，心怀感恩，敬佩先祖们的大智慧。从远古时代开始，我们的先民--黄帝部落就狩猎、游走于黄河中下游一带。当时，在今天陕西省白水县境内，黄帝的史官仓颉，从飞鸟走兽的脚印里，受到启发，创造出了人类有史以来26个鸟迹文字，从此，结束了结绳记事的历史，仓颉，成为华夏大地第一位人人敬仰的“文字始祖”。据说，在仓颉造字写成之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨点一般哗哗降落而下。如今，位于白水县史官镇的仓颉庙，每年4月20日谷雨节这天，海内外华夏儿女都会前来拜祭，老天也会下一场“谷子雨”，粒粒春雨像一个个谷子般的“文字”从天而降，来纪念我们的人文始祖--仓颉。

春秋战国时期，秦始皇统一六国，宰相李斯统一了度量衡、钱币和文字，尤其是将“小篆”定为国之字体。从此，华夏大地正式有了记载历史的一种“特殊符号”，延绵至今。

正是因为有了文字，我们的古圣先贤们那一部部恢宏巨著、思想典集，不断向世人推现。从写在竹片上的中国第一部诗歌总集《诗经》开始，到《左传》、《国语》、《战国策》、《道德经》、《史记》等精大博深之巨著的诞生。这些国学经典影响了中华大地几千年，给世人留下了不朽的瑰宝，而文字，首当其冲。

今天，我们敬畏中国文字，就要从一笔一划练好汉字入手。这方方正正的“符号”，点横撇捺，竖刀弯钩，甚为工整的简单几笔，就构成了一个个优美的文字，令人耳目一新。

古人的毛笔字很有特色，有方方正正、整整齐齐、紧凑有致的楷书；龙飞凤舞的草书；行云流水般的行书；婉约柔顺的隶书，各种字体，各有千秋。独享那一幅幅苍劲有力、笔锋工整的杰作，如沐春风，很值得我们现代人去传承和延续。不断去挖掘、去天天练笔，无论是毛笔字还是钢笔字，书写几把，那不仅仅是小学生、中学生的专利，而是我们每一个中国人都应该继承和发扬的瑰宝，绝不可以丢掉。

也许有人会说，都到21世纪了，电脑早已普及，若想写东西很简单呀，只需打开电脑，动动手指，便可在word文档写下所思所想之文字，然后顺手编辑、整理、复制、粘贴到网络平台，发布出去，多么方便，还需要动笔写字吗？

是的，随着科技的进步，各个领域变化日新月异，就拿写字来说，有电脑十分方便，轻轻弹一下手指，行文千字，段段成行，方便快捷。但是，写字更深的内涵，能懂其中道理的又有几人？

写字，其实写的是一种精神，一种心境，一种思想。在提笔写字的过程中，大脑需要构思，心态需要调整，思想需要集中，手指需要紧致。我要写什么？字体属于哪一类？都要搞清楚。

楷书，体现的是一种宁静、安详、悠静之心态，与世无争，静心一处，一撇一捺，错落有致，工工整整，给人一种文静之美；行书则静中伴随着激情，随心而走，似行云流水，似泉水潺潺，似万马奔腾，似蛟龙飞天，似琴瑟绕梁，它没有中规中矩的牵绊，随心所欲，洋洋洒洒，个中流淌着书者不凡的心境和气韵，更是一种精神的临在；草书，尤其是狂草，是人在精神完全释放的前提下所写而成，正如李太白酒后那种“飘若浮云、矫若惊龙、惊涛骇浪、大气磅礴”的书法，令人叹为观止，淋漓尽致，身心震撼。还有张旭的草书、怀素的狂草，哪一个不是作者内心磅礴、狂傲不逊的外在体现呢？字如其人，真实不虚。

如今，人们的生活水平普遍提高，物质生活更是芝麻开花节节高，但精神食粮却极度匮乏。那么，就让我们从刷某音、看视频、打游戏的时间里抽出身来，让身心好好静下来，重拾丢弃许久的笔，写一段段来自心灵深处的文字。唯有起笔的那一刻，你的心静了，神清了，没有小视频的浮躁，没有心灵之空虚，身心处于独享之天地，品独之宁静，写心路点滴、心海一舟、心潮澎湃、心湖如镜。

写字，可以让我们浮躁的灵魂找到片刻归宿，宁静而不再漂泊，静静享受当下，感悟一撇一捺，一点一横带来的美感。如汩汩清泉涌出心径，流淌笔端，布满纸张，那一个个小小的精灵，是我们生产出来的“心晶”啊！美与丑、刚与柔、静与燥、齐与乱，难道不是我们内心最真实的写照吗？

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

若有闲暇，就让我们重拾笔墨，写一段优美的文字，留下心海一粟，记录人生，抚平创伤，化解浮躁，扫净心尘，构思规划，重展雄风。

写字，亦能写出“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的襟怀，前提是：我想飞翔。（愚敏）