内容提要:
1. 当时古希腊时代对于快乐的看法;
2. 快乐与知识有什么关系;
3. 柏拉图对于幸福人生分为哪些层次,有什么内容。
一、古希腊对快乐的看法
柏拉图都在谈数学,他认为如果你不懂数学,没有抽象的能力,你对于人生的善根本无法掌握。为什么?因为你把这个人生的快乐很容易落实在具体的生活的需求上面。譬如说要吃什么,喝什么,拥有什么财产,或是得到什么现实的利益、名声这些,很容易陷入这种情况。
这个时候我们就要问,在当时一般人对于快乐有什么看法?很多人很直接地:快乐就是对我有利的,让我过得开心、愉快,心想事成。但是这种情况你如果没有分辨的话,很容易陷入另外一种困境。
人的欲望有个特色,欲望会越来越强烈,然后刺激越来越递减,到最后你就发现自己简直无法招架了。欲望就跟滚雪球一样,开始的时候一点点雪珠、雪花卷在一起,到山脚下可以把村庄、城镇冲毁。所以如果在开始的时候没有了解欲望的问题,最后可能不堪设想。
所以,如果你把快乐建立在身体的本能、欲望的需求上,那么恐怕没完没了
二、快乐与知识的关系
真正的快乐不能离开知识,只有知识能够帮助我们如何经过小的苦得到大的乐;或者说,你如果一定要得到这个小的乐,后面会有大的苦。了解这些之后,才能试图安排人生。
所有的快乐一般来说都需要计算,就是我要算一算这个苦、乐比例如何,我如何接受小的苦可以得到大的乐,在里面计算。其实很多时候,还是需要真正的知识。
你说人的年纪慢慢大了之后,年轻时候那种享乐还能继续维持吗?有一位重要的悲剧家叫做索福克勒斯(Sophocles,496-406 B.C.),有人问他说:“你现在老了,是否还能享受性爱的快乐呢?” 索福克勒斯这样回答,他说:“啊,朋友!我庆幸自己摆脱了它,就像奴隶终于逃离了一个野蛮而疯狂的主人。”这种回答就是生活的体验,需要到一定年纪之后才能觉悟。但是,你不能更早一点觉悟吗?
三、幸福人生六层次
在柏拉图看起来什么叫幸福的人生。他把它分为六个阶段,从最简单的开始。
1. 适度满足自然的需求
第一种幸福,最基本的,就是适度满足自然的需求。你总要活下去,并且要活得安稳一点。所谓自然的需求,就是说非自然的你就尽量不要;所谓非自然的,简单来说就是广告告诉你的。这是第一步。如果你只按自然的需要而活,其实你需要的并不多,你很容易就觉得很开心、很愉快。
2. 快乐而不含痛苦
第二种就是你可以追求各种快乐,但要记得不要带有后遗症。如果这个快乐给你带来痛苦,那不是自找苦吃嘛。所以我们中国人常常说“吃饭最好吃七分饱”,就是这个道理。这是第二步。
3. 拥有知识与能力,可立足于社会
第三步,你要有知识与能力,可以在社会上立足。所以,第一步是人要活下去,满足自然的需求;第二步是你可以得到快乐,但不要有任何痛苦的后遗症;第三步是你在人群里面有专业的知识跟能力,可以在社会上立足,受到别人的尊重。
4. 明智处世,言行适当
第四步,就是一般与别人来往的时候,言行表现能够恰到好处;就是能够明智处事:活在世界上看起来很明智,对任何事情都有适当的判断,言行方面都中规中矩,了解人情世故。
5. 妥善安排生活,显示比例、完整与和谐
到第五阶段的时候就到更高层次了。就可以安排自己的生活,多少时间工作、休闲,照顾亲情、友情、爱情,也就是在身、心、灵各个方面都可以安排得很好。显示一种比例、完整与和谐,这种境界已经非常高了,但还有最高的一种。
6. 知德合一,由内到外,表现中庸合宜之道
最高的就是知与德的合一。你到知与德合一的时候,就是又回到柏拉图一贯的立场,就是我的认知是因为知道了善、美、真的理型,然后我这种爱好智慧可以使我的生命一直在发展之中,不断地摆脱身体的限制,往上提升上去。
这种往上提升并不是说脱离这个世界,不是的。柏拉图也在雅典办学院;他也在认真地教学生,希望培养人才,造福城邦,造福人类;柏拉图也跟别人互动来往,他也办演讲会……他的目的何在?就是让一个人的生命所有的正面的潜能全部发挥出来,能够注意到你要从爱好利益提升到爱好名誉,再到爱好智慧。而智慧是属灵的,也就是你让灵魂的需要不断地发展,最后跟神明可以做适度的结合。这样一来的话,你活在世界上但不属于这个世界,你的生命它可以超凡入圣。这种想法跟中国、西方、印度的许多圣贤的观点已经可以相通了。
今日收获
我们介绍柏拉图的一系列,总共有十天的时间,到现在可以告一个段落。我们从今天的内容学到了什么?学到以下三点:
1. 一般人认为幸福是追求快乐,享受当下欲望的满足。而事实上,这种观念是盲目的。因为当下欲望的满足永无止境,刺激递减,最后可能变成走火入魔而完全无法收敛。人的欲望像滚雪球一样会越滚越大,所以对于这样的快乐观,我们要有一种警惕与自我约束。
2. 任何一种快乐不能脱离正确的知识。你是否了解这种快乐的后果呢?如果了解的话,你还会选择吗?或是适可而止,或是调节自己的欲望?英文里面的“快乐”与“幸福”这两个字不容易分辨,“快乐”是happy;“幸福”呢,变成名词了——happiness。我们可以这样理解:快乐是过程,幸福才是目的;快乐是针对一时一地当时的情况,幸福是比较长久的,由于德行的修炼而显示一种稳定的状态。
3. 柏拉图认为,幸福分为六个层次。我们至少可以从前面三个层次着手:适度满足自然的需求;快乐而不含痛苦;拥有知识与技能,可以在社会上立足。这三点我们先建立好,然后再往上走,到最后走向知与德的合一。那就是领悟了真、善、美的理型,那是最高的幸福。