今天看的“匮乏”这一主题，觉得挺符合当下人们的状态吧，不论是基础生活条件欠缺还是富足的人，好像都觉得“不够”，因为会想要更加精进，便会持续地发动自己。一方面这是积极向上的体现，另一方面也会给自己和身边人带来一种恐慌。

恰巧看到两三位书友的笔记里提及“闲”、“空”的相关内容，也觉得有点儿巧，可能也是“殊书同悟”吧~

这一章的几个标题（加粗处）也较为醒目和贴切，个中滋味，需体味。

正是对爱的匮乏，加剧了孤独

在所有的匮乏中，爱是最基本的，也是最特别的。如果拥有爱，金钱和时间的匮乏都不是太大的问题；而如果缺少爱，金钱和时间的匮乏就能把我们压垮。缺爱会让我们孤独，会怀疑自己存在的价值和意义。为了缓解痛苦，孤独中的人有时候会去追求一些短暂又混乱的关系。即使在孤独中遇到了合适的人，我们也很难跟他们发展健康而长久的关系。我们害怕失去，我们会压抑自己的需要，不敢轻易表达。当需要压抑到一定程度，委屈又会爆发。亲密关系就在这种长久的患得患失中不断反复，当关系破裂时，人们又会重新陷入孤独。

关于爱的匮乏，自我感觉还好，就是对友情、亲情等感情较在乎和看重，可能也是一种匮乏，才会看重感情方面噢⊙_⊙

接纳多少匮乏，就有多大自由

这一节的内容算是精华和智慧了。

匮乏无处不在，正如麦基老师在《故事》中所说：
现实的精华就是匮乏，一种普遍而永恒的欠缺。这个世界上的一切都不够人们受用。食物不够，爱不够，正义不够，时间永远不够。
……
即使我们有了足够的钱、时间和爱，我们找到了和这个世界和谐相处的方法，安宁也很快会变成无聊。无聊很快会变成一种新的匮乏，欲望的匮乏。

如果要摆脱匮乏，在找到真正的解决之道之前，我们至少要试着寻找到一种合适的、与痛苦经验相处的方式，让我们能够摆脱痛苦所带来的不假思索的逃避行为。

这种安于痛苦的能力，就是拓展我们“带宽”的能力，它能为我们审视和选择自己的行为赢得空间。当我们能够和匮乏的焦虑相处时，当我们更愿意待在此时此刻时，反而更能放下“无效的逃离”，做出更符合长远利益的选择。

某种意义上，你能在多大程度上接纳自己的匮乏，就有多大程度的思考和行动的自由。

很棒的点睛，略像“臣服”的意思，接受了现实反而能更加专注自在地生活。把生活的表象给揭开“看法、感受”的幕布，也就无善恶、美丑之别，你看到的就是事物本身的模样，该怎样就怎样吧，不要被其衍生物给困住身心即可。

既然匮乏的特征是缺少“带宽”，我们就可以通过减少“带宽”来缓解匮乏。比如，考察生活中的哪些决定会消耗认知资源，通过自动选择来减少“带宽”；比如，减少无意义的选择和决策，培养简单的生活习惯。同时，有意识地创造盈余。比如，存一笔钱作为储备金，或者每周强迫自己休息一天——无论这段时间有多忙。这也许并不能帮我们很快摆脱匮乏的状态，却能让我们的头脑清醒，不被匮乏支配。它是我们在匮乏中所能做的最好的事。

越匮乏，越纠结，越完美主义

你纠结在两个你都不喜欢的选项里，却一定要逼自己选出一个喜欢的选项来。

我觉得，纠结的本质是匮乏。一来，正因为现实没给我们提供一个真正想要的选项，我们才需要纠结；二来，匮乏也会让我们觉得，我们资源有限，无论在时间、金钱、精力还是友情上，都不能犯任何错误，浪费一丁半点儿，哪怕是最小的选项，也事关大局。

要生活好，我们需要给那些我们既没法掌控、又十分敬畏的东西留下空间——你可以叫它神、命运，或者简单点，运气。

我拿“神”出来说事，完全是出于节约认知资源的考虑。

你要相信，这枚硬币并不是你抛的，是“神”让你抛的。这样抛的硬币才会有效。你抛完了硬币，比如说吧，是正面。如果你对结果满意，对“神”的决策感激涕零，那没错了，这就是“神”的信号。如果你对结果有些犹疑，想着要不要再抛一次，那不用抛了，直接选相反的选项，那也是“神”的信号。要知道，“神”可是很调皮的，给信号的方式，也是多种多样的呢！

关于完美主义，我喜欢的一个作者，写《关于写作：一只鸟接着一只鸟》的安·莫拉特曾说：“我认为完美主义的基础，是一味相信只要自己的步伐够小心，稳稳踏在每块垫脚石上，就不会摔死。但实情是你终究难逃一死，而很多完全不看路的人甚至比你做得好太多，也从中获得了许多乐趣。”

我们都难逃一死，这个事实既让人失望，又安慰人心。有时候我会这么安慰自己：跟这个更长远的、已经确定的结果比起来，生活中经历的短暂的不确定性，实在太过渺小而不需要去费力计较了。这么想来，我们很难忍受的那些纠结，也变得容易忍受了。

怎么摆脱匮乏的心理模式

一个真正的穷人，常常思考的只有现在——不是怎么满足当前的愿望，就是怎么渡过当下的难关。他仅有的见识和资源，让他没有富余去想别的。但一个没钱的“富人”，无论怎么困窘，心里都会藏着未来。

虽身陷囹圄，却胸怀一片天与海。想去看天和海，就种下种子，耐心栽培，汲取营养，时机成熟，这颗种子会长成大树，载你前去实现心愿。

怎么突然想起Eric公众号的一篇文章标题——你的职责是平整土地，而非焦虑时光。

多做事实和积累，少被杂乱迷惑。

不要低估爱的力量，这是很重要的财富。

对感到匮乏和不安的人来说，或者再扩展下，对我们这个时代的人们来说，这两个建议值得参考并践行:

过一种简化的生活，并把它当作一种美德。重点不是省钱，而是不要为选择“物美价廉”的东西浪费你的脑细胞，它们理应用在更重要的地方。

每周强制自己休息一天。旅游、看闲书、和朋友聊天，怎么都行，但不要待在宿舍，无所事事。与努力相比，你其实更需要闲暇来释放焦虑。

生活从简，其实维持我们基本生活需要用不着很多东西，把宝贵的时间放在刀刃上，去磨刀、发挥出刀的作用吧。

劳作固然重要，休息也是必要。没有休息和储蓄，怎么能维持更长期的劳作和消耗呢？

这时，我想引用《黄帝内经》里一句阐述阴阳关系的句子——

阴在内，阳之守也;阳在外，阴之使也。

从而又感慨下面这句话是揭示了阴阳无处不在及其智慧的真谛呀!

阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

用英语来说，又想起来在Eric公众号文章里提到的两个单词表达:

trade-off & balancing

默默又升起一种敬佩之意，古人、前人的智慧应当多多回顾，加以学习、提炼，使之为现代社会服务运用得更加契合、贴切。

可能像这本通俗、贴切的书籍里蕴藏的智慧也可看作是来源于古籍的简化易行版本呢~比如《道德经》……