昆仑高屹华夏天，终南秘境有真仙
长安故都多俊逸，唯有子凝最少年
子凝生于鄠邑里，父为世家母望玉
云是高人转世来，灵心慧根无上器
河图洛书轩黄册，文武之道勤修习
自幼常谒古道宫，神游洞天福地中
高真常与授玄義，弱冠習得陰陽意①
闻道连山归藏里，再习扶桑遗王理②
太乙流年推日月，花甲闻道此中理
奇门轮转天时长，事在人为卦不立
旦夕查查履薄冰，无问六壬知是谁③
天道茫然情至深，菩提实难术数依
后学萧然遗士叹，圣王秘术门前稀
汉儿常笑汉家道，不知六经《易》为心
王道荒废天时堕，遇小岛贼为强敌
国运汤谷苍生苦，先王法衣落东夷④
吾辈当清定国志，秦人毋忘来亨义⑤
舟山云梦潇湘雨，亭林骑驴知几许⑥
天道重开华夏日，值此家国鼎明时
夜读常恐更漏迟，河洛再清复思之⑦
宿世善缘今再逢，恍如亦是隔世人
百年故事随秋风，朔原道上叹浮生
赏月吟风不要论，三生石上旧精魂
师言相遇皆重逢，此生虽异性长存⑧
逢君冠仪初度日，满座故友宴欢娱
同饮清酒祝良辰，前路崎岖共攀逾
我今赋诗诗意枯，流落烟火义理促
幸会故友多抬爱，一句三叹文心疏
生年苦短事无常，九忧一乐是人间
尘劳烦俗当抛尽，不如观云山河前
今日良辰诸君聚，他年重逢再相会
五十六亿春秋后，龙华树下故人归⑨
注解:①“高真”者，即高人隐士。“真”即《黄帝内经》“真人”之意。子凝家居终南山下，常有入山请教隐士长者之喜好。
②“遗王之礼”，孔子言“礼失，求之诸野”子凝兄对日本之历史文化乃至美学武道，皆颇有研习及心得。日人为古中华海外藩属，得唐宋诸多传承。故愚对今日少年（年轻人）习日人如“茶香剑射”诸艺回传华夏，多以勉励之。
③“太乙”，“奇门”，“六壬”皆为易学预测之法。
④甲申国难，华夏陆沉。华夏三千年衣冠成为历史。只日韩边国与佛道宗门有古衣冠之残存。
⑤即“李定国”“李来亨”之英雄旧事。二位先烈皆秦中人氏，我辈后人当不忘之。
⑥“舟山先生”即王夫之老先生，“亭林”老人即“骑驴游天下，遍访英豪，以图克复天下”的关学先贤顾炎武。
⑦“再清河洛”出自岳武穆王《满江红.遥望中原》中“何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛”一句。
⑧“此生虽异性常存”为唐时儒生李源与圆泽上人“三生石”之典故。
⑨“龙华树下故人归”，即佛家“龙华三会
