有求必应,是自在人生的第二个功课,这节课主要和大家分享有求必应的原理是什么?许多人开始灵修的时候,都是为了有求必应,心想事成,但大多数人认为在修行中并没有体验到有求必应。但有求必应是真的,因为你时刻都在求,都在被回应,只是站在小我的角度,你觉得你所求的没有得到,所以你认为不是有求必应。其实你人生的每一个境遇都是你求来的,无论它是好是坏。每个人一直具备有求必应的能力,从出生到死亡,有求必应是你的天然本性。一、每个人都在有求必应中任何人都是有求必应的,每一个人都在求,无一例外,你的人生一直是有求必应的。1、你的生命蓝图、人生剧本就是求来的。生命蓝图在你来之前就设定好了,相当于你来地球之前你求的一个人生剧本,在你的生命中,这个画卷开始一一展开,就显现出你的命运,显现出你的人生,这就是业力,万法皆空,因果不空。活佛济公讲,前世不修今世苦,怨什么?这里的前世不修就是前世的一个求,今世苦就是前世求的一个应。同样,今世不修来世苦,你今世就是在求来世的剧本、生命蓝图,那你今世怎么修,怎么求呢?2、你每个当下的频率就是在求一真法界中有一条:你给出什么频率就接收什么境遇,是意识状态决定了你的意识内容。你每个当下给出的频率(感觉),就是在给出去一个求,这个频率一定会被响应,会被回应的,而这个应就回到了你的人生,以境遇为你显化。所以,你给出去的感觉就是求,你接收到了境遇就是应,这就是有求必应。你每个当下给出的频率(感觉)都会被宇宙所反应,因为宇宙反应你所是,这个是,就是你的频率(感觉)。你不可能不振动,你就是个振动的存在体,振动就有频率,这个频率就是感觉,所以没有一个人是有求不应的,你的财富,情感,健康全部都是有求必应的结果,无论你的现状是什么。你现在好的境遇,是因为你一直在给出正面的振频;你现在不好的境遇,是因为你一直在给出负面的振频。你谈论什么,思考什么,关注什么就放大什么,因为你谈论关注思考时,就会引起一种相应的感觉振动变化,这就给出了一种求,宇宙就给你一个回应。这个物质宇宙就是一个有求必应的结果,你在关注什么,思考什么,谈论什么,就是在放大什么,宇宙就会回应你,你就会接受到什么境遇。所以你的振动频率很重要,如何让自己振频高,让自己的人生显化好的境遇呢?你必须处于开心喜悦和平的状态,越开心越有钱,越喜悦越富足,越和平越美满,越爱越健康。自在人生的功课就是把你带往这个境界的。二、你为什么求不到?圣经中一段话,给出了有求必应的关键:“你们因着我的名,无论向父祈求什么,他必给你……”。这里的关键点是要“因着我的名”,这个我是耶稣,以耶稣的名去求,求即必得。以小我的名去求就得不到,为什么?耶稣的状态是什么?是无善无恶,没有分别心,而你有分别心,所以你就不是像耶稣那样去求,所以你就求不到。有求必应的前提是,一真法界,即心即理,心外无物,无善无恶,意识主导论。所以你求不到的原因就很明确了。1、因为你有罪。耶稣无罪,耶稣是无善无恶的,所以能有求必应。而你是有罪的,你有分别善恶心,所以求不到你想要的。如何消罪?无善无恶,你就成为耶稣了;没有分别心,你就立命了,命运就开始改了。2、因为你不信。圣经中讲,你有介子大小的信心就可以移山。但你没有,你不信,这就是没有“因着我的名”。因为耶稣是百分之百相信的,而你在求的时候是不相信的,你求的时候有芝麻粒大小的怀疑就求不到。你要像耶稣一样求,你只需要相信一个,你的求一直在被响应!这就够了,你不用管上帝如何为你显化,你要信靠神,你不敢交托,不愿臣服,你如何能得到呢?你只要做好你的本职工作,体验感受就行了。但你却做不到这一点,因为你的小我总想去干点什么,总在挡道,怎么办呢?格物致知。3、因为你妄求。一切众生皆具如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。很多人都是在妄求,如:一定要让老公如何如何,一定要让孩子考上好大学,一定要找个什么样的伴侣……结果往往事与愿违。当你有这种要求时,你的感觉会好吗?想什么不重要,想什么的感觉很重要。感觉不好,你就是在妄求了,妄求的事让你感觉不好,就格物致知,将这不好的感觉格掉,引起你感觉不好的物就消失了。无论你在体验什么,让你感觉不好的就格物致知,让你感觉好的就知行合一,你的任务就是这个,做多了也无效,因为你不具备能力。4、因为你不是你的最佳利益。你求不到的另一个原因,是因为你所求的不是你的最佳利益。什么是你的最佳利益呢?你不知道,主知道,真我知道。所以你一味的追求其实只是妄求而已。三、如何解决?如何做到有求必应?格物致知,知行合一。最后达到的境界就是此心不动,随机而动,在意识主导论中证得究竟,奇迹就是常态。