《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书，这期间的时间跨度在百年以上，书中多是孔子及其弟子的个人的经验之谈，所以，放在现在的价值观看，有些内容可能不合时宜。
比如说这句话，子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
孔子的这句话，常常被人“引经据典”地拿来抨击他老人家不尊重女性，认为孔子贬低女性。
值得注意的是孔子说这句话时的背景。
孔子当年带着弟子周游列国，经过卫国的时候，不仅被卫国君主欺骗了，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄。
孔子于是指责卫国君主听信身边小人的谗言：“吾未见好德如好色者也！”（我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！）
孔子离开卫国之后，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。”
他的本意其实是说，国君对那些后宫里只会溜须拍马的小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，他们又要埋怨，是非常麻烦的事。
但孔子毕竟是拿“女子”和“小人”相提并论，因此这句话备受今人非议，也无可厚非。
有一种辩解的说法是：
这里的“小人”不是指奸诈小人，而是指体力劳动者，具体地说，指“下人”，家仆;“女子”也不是泛指所有女性，而是指妻妾。
孔子说“女人难养”，从人际关系相处的角度来讲，是有一定道理的，将女人扩展为“所有人”，应当也是适用的。
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其实，在两千多年后的今天，我们不必为这句话的中的“女人”是指的所有女性还是特指家中的妻子而纠结，因为在孔子那个春秋时代，男女不平等才是正常现象，平等了就成了怪事了。试问，在现在的社会，男女真正的平等了吗？
有些人似乎有历史完美主义情结，认为一个历史正面人物就应当处处都好，一个历史负面人物就活该处处龌龊，所以才会出现对孔子的误解和这句话的纠结，商鞅、秦始皇、岳飞、秦桧、杨广、李世民等都存在这样的事情。
这样的完美主义情结，对个人来说，也经常存在的，有时候，真的需要那么的完美吗，很多事情不是要准备充分之后，才要去采取行动的；很多事情也不是要做到100分，才是最棒的，最重要的是，凡事行动起来，才是最重要的。
其实，不仅仅“女人难养”，男人也一样“难养”，佛经上有个故事，国王和王后反目，找佛评理。佛站在国王的立场说了王后许多不是，国王很高兴。接着，佛又说虽然女性坏处有很多，但男人不是之处也不少，并一一点出了国王的许多缺点。
据说，孔子也是离过婚的人，一个婚姻都没有经营好的人，怎么可能认为女人好相处呢。
这个世界，说漂亮话的小男人不少，大丈夫真不多，正如月林师观禅师的那句诗“茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫”。
现在，回过头来看看孔子的这句话，你还存在偏见吗，欢迎评论区写出你的看法。
