孙中山穷尽一生致力于革命，希望通过对于中国彻底的革新，打破封建迷信的旧王朝，并建立一个牢牢遵守着三民主义，保证民族民生民权，思想开化的新中国。但是，由于当时中国的政治形态极度混乱，各种军阀割据，旧势力和新势力不断冲突，革命党人思想观念不断改变，意见不合，而孙中山也错误的在极度需要统一指挥的情况之下选用了民主进行指挥，虽然在晚年成功地找到了极权统一统领政党革命的方法，可正确的道路被发现的还是太晚了，就在国民党军队已经有足够实力进行北伐的时候，孙中山再去北京和两个思想较为开放的军阀谈判的过程中因病去世，留下了革命尚未成功，同志仍需努力的遗愿。但是，作为革命党的核心和整个中国革命的当之无愧的精神领袖和现实中的领袖，孙中山去世了，将有谁接下革命的重担，继续完成中国的革新，中国革命的未来又将在何方呢？就在这万分紧急的当头，有一个初出茅庐但是有着充足的领导力和大致上的壮年人士，在极其机缘巧合的情况之下接过了这个重担，并带领着整个中国的核心力量超过20年，这个人便是——蒋介石。

        由于蒋介石所领导的国民党和咱们现在的中华人民共和国共产党发生过严重的冲突，蒋介石的评价也因此变得非常褒贬不一，有人说他是孙中山的嫡系传承者，是他带领着整个中国走向了核心并且统领中国打完了艰巨的八年抗战历程，是一位妥妥的民族英雄。也有人说他是国匪，是袁世凯之后的最大的军阀，是戕害整个中国革命的元凶。这些极具两面性的评价，无疑让蒋介石的历史人物形象变得混乱不清，并由此延伸出许多不实的历史和评价。也因此，为了更好地研究蒋介石，让我们抛弃所有关于蒋介石的情绪和舆论，从单纯理性客观的角度走进他的一生吧。

      1887年10月31日，在浙江宁波的溪口镇上，蒋介石出生了，他本来出生在一个家境还算富裕的家庭里，祖祖辈辈世代经商，应该能过上一个富家公子的生活。可是意外很快发生，蒋介石的父亲在蒋介石很小的时候离世，导致蒋介石一家没有了任何经济来源和收入，而那些同族的家族亲戚们，非但没有履行作为家族的责任救济蒋介石一家，反而趁人之危掠夺者他们家所留下来的各种财富，如此，蒋介石迅速地从一个公子哥变成了一个人人喊打的贫困户儿童，甚至在一次洪水当中被困在洪水房屋长达几个星期却没有任何人前来救助，无人问津，这样反差极大的悲惨的童年境遇，让蒋介石十足看到了事态的炎凉和人性的荒芜，从而产生出些许的愤世嫉俗之情。

      大部分愤世嫉俗的人，会正像愤世嫉俗所形容的那样对社会充满指责抱怨，甚至严重了有可能形成报复社会这种极其极端的行为。更别说蒋介石这种遭受了巨大的变故的人了，可是蒋介石去和平常人的思维不太一样，遭受如此残酷的变故，他想到的第一件事并不是去埋冤他的那些见利忘义没有任何亲情可言的亲戚们，去诘责那麻木而无知的人们，而是透过这些表面的无情的现象看到现象里面的本质- ——这个社会的病态。而面对那样一个混乱不堪的社会，蒋介石也没有去指责，他知道埋怨和指责永远是没有用的，关键在于如何解决，只有把这个社会病态的问题彻底解决，才有可能弥补他身上的伤痕，也弥补无数个有像他这样遭遇的人的悲惨境遇。如此，少年悲惨的境遇非但没有让蒋介石陷入报复社会的死循环，反而让他立下了一个终身大志向：解救这个病态的中国病态的社会。

      然而抛却这些宏大的理想和志愿，蒋介石还只是一个在没有任何经济来源的家庭里的最最普通的儿童，就连温饱还都成问题，如何去实现所谓医社会的梦想呢？很明显是不能的，当务之急还是先将未来的出路确定好，那么，蒋介石未来的出路何在呢？

      摆在他面前的似乎有两条路，一条路是继承他父亲的职业进行经商，另一种就是当时最最流行的科举考试了。该选哪一条？首先是进行经商，因为蒋介石有他们家族世代经商的一些经商方法和经验又有着他父亲在经商时所积累的一些些微的人脉，这似乎是一条很好的出路。可是我们知道要想经商需要两个东西，其中最重要的一个就是买卖的货物，但蒋介石能有办法弄到货物吗？不能。一方面他家里没有产业，不能自己搞到货物，另一方面他一点钱也没有，没有启动基金，也就别想进货了。连货物都没有，经什么商呢？在看第二条路科举，这似乎也是一条还可以的路，毕竟只用好好的读书背东西，搞搞八股文四书五经就可以，而一旦在科举中得以考上，那简直是鲤鱼跃龙门，咸鱼翻身。从此人生飞黄腾达，旧社会的梦想也是糊的以实现了。可是科举每年有三百多万人去考，而且这个人数年年都不会减少，要想在这三百多万个人当中脱颖而出，对于一个乡村的贫困小伙蒋介石来说何其困难？简直不说何其困难，简直就是根本不可能啊！不行看来这摆在眼前的两条路似乎都不合适，人生未来是方向到底在何方呢？只好先选择看起来较为现实的科举之路试一试了，就这样，蒋介石投奔了当时他们村落城镇里的私塾进行学习，转眼间又过去了好几年。

      可是对于四书五经等等内容，蒋介石却并没有展露出太强的天赋，不仅是内在的没有天赋，就连外在的科举制度本身也接连发生了巨变，正当蒋介石学习了八股文前去考试，科举制刚刚改革成不考八股文的类型，当蒋介石学了新的科举考试所要考的内容前去考试，科举制度整个被当时全经朝野的正在改革的袁世凯废除了！这下子学了几年的学全都白学，科举制度算是彻彻底底被封死。蒋介石的未来再一次丢失了方向。

      毕竟学了那么好几年学，蒋介石也从原来的小镇走到了城里，视野自然相比之前要放大了许多，而正是利用这个放大了的视野，蒋介石看到了一种新的可能性和出路——新式学堂。新式学堂正是当时袁世凯找出的替代科举的事物，但一反之前所有的学校学科都是四书五经，新式学堂里所要教的内容可就更加实用也更加广泛了：什么语文数学英语化学物理等等高级的外国学科一一被引进，不仅如此，在新式学堂里学习非常好的人，未来还有可能直接出国进行学习，去国外直接接触新科技，外国的核心社会形态以及新思想，这对于一心想学习新的东西改变旧社会的蒋介石无疑是雪中送炭。

        正好。他所在的那个城市里有这么一间新式学堂，蒋介石便火急火燎地赶到了那里进行学习，还真取得了不错的收获，一时间又过了几年，他成年了。由于国内并没有特别好的接纳新式学堂学员的机构，蒋介石的目光望向了国外，是时候去国外接受更加纯正的西方新事物！当然，如果要去留学法国英国等等隔着几万里的地方对于家境贫寒的蒋介石来说明显不太可能，可是到那边不行，距离中国很近的同样已经全面西化的一个国家不行吗？这个国家便是明治维新之后国力一度蒸蒸日上的日本。至于要到日本学习些什么，蒋介石早就盘算好了，自然是能够最大程度上的改变中国的学科军事。

      蒋介石有一个非常可贵的品质——说干就干，不带犹豫，每当他确定自己的一个志愿或者一个想做的事情，便会坚持的不惜余力的去完成它。就包括留学日本这件事儿，虽然说没有到英国法国等等国家留学起来困难，但毕竟要花费许多的经费还要自己去面对人生地不熟的外国社会。但是蒋介石却没有丝毫的拖沓和担忧，而是借完了钱就坐着轮船开到了日本，虽然去日本的第一年由于实在人生地不熟马上就回到了中国，可随着他一年又一年的不断努力，蒋介石终于在20几岁的时候来到了日本的一个军事学院进行深造，并在那儿学习了几年之后转入了日本的高级将领学院士官学院。前景一片光明的人生开始慢慢展开。

      然而就在蒋介石得以进入士官学校进行深造的时候，中国发生了一次巨大的巨变，由孙中山所主导的革命军终于在武汉发动了一次轰轰烈烈的革命武昌革命，大家或许对他的另一个名字辛亥革命更加熟悉一些。但无论这场革命的名字，这场革命所造成的影响却是空前的，才没开始两三个月就已经以星星之火可以燎原知识摧枯拉朽，将中国的大半个江山收入囊中。消息很快传到日本正在学习的蒋介石那，正所谓养兵千日用兵一时，正是中国最最需要像蒋介石这样的拥有热切地理想和抱负，又有着军队经验的革命者的时候，蒋介石要不要回国加入革命呢？

      如果从平常人的逻辑上来讲，不去参加革命很明显是最好的选择，这并不是因为参加革命不好，而是因为就算参加革命也根本没什么用反而容易丢失生命。的的确确，那时候蒋介石只是千千万万的日本留学生中的一个，关键是还只是在日本的最最普通的军事学院毕业里的一个，实在是乌合之众中的乌合之众，以这样的身份回到国内是不可能受到什么太大的重用的，顶多也就到了一个小队队长，就算战争最后胜利了也只能平平无奇。风险远远大于收益，又为什么要去冒这个风险呢？还不如好好留在日本学习完士官的课程，这样回到国内之后还有可能更受重用了。但蒋介石的那直来直往的不犹豫的性格再一次发挥了作用，他认为，自己学习了那么久，不就是为了去解救这个中国吗？而如今遇到革命，正当是祖国需要为国捐躯的烈士的时候，也是离实现自己的梦想最近的时候，不当报效祖国，不去实现自己最初的梦想，可不就是失去了本心吗！也因此在辛亥革命的背景之下，蒋介石毅然中断了自己的学习生活，乘坐着轮船火急火燎地回到了中国大陆并加入了革命军。

      可是正像我们刚才所推断的那样，蒋介石一个从日本回来的无名小卒，要想真正在革命军中有什么作为实在是难上加难，所以只好随便加入了在浙江的由陈其美领导的革命军军团，没想到，浙江的陈其美在蒋介石加入军队的第一时间就看上了这一个全身散发着蓬勃朝气的少年，并在之后蒋介石的几场英勇战争中越来越看好他，这便导致蒋介石在陈其美军队中接连升职，辛亥革命结束，民国建立时就已经成为了陈其美的贴身护卫和亲信。有一个大哥罩着就是不一样，蒋介石由此在革命军当中飞黄腾达，站着陈其美的保护成为了浙江地区的一大势力。

    眼见着蒋介石离自己救治中国的梦想越来越近，权力越来越大，一次巨大的意外却发生了：那位极其看好他，赏识他并真真确确给予了许许多多的帮助的陈其美革命军领袖在当时刺客满天飞的情况之下被刺客刺杀了。如此，蒋介石丧失了他一生中最大的恩人和罩着他的大哥，与大哥一起丧失的还有他飞黄腾达的未来——陈其美一死，他所统领的浙江区域立马便被其他军阀瓜分殆尽，而丢失了大哥的庇佑的蒋介石什么也不是，流落到了上海的街头。

      但蒋介石的未来绝不会因为一个人的死而如此沉沦，无论这个人到底有多重要。陈其美死后蒋介石确实悲痛了很长一段时间，可他的梦想还存在着，社会也没有变好：由于民国统一时采取的如果想投降一律收编的方式，中国虽然成为民国却还是暗流涌动，充满着旧势力和新势力的不断冲突，蒋介石还远远不能去休息呢。有陈其美先前的例子，蒋介石早已知道有大哥带着的好处，没有任何根据的他也确实只有依靠大哥才能得到最好的发展，但是会有谁能够成为蒋介石的第二个大哥呢？蒋介石这次看上了整个革命军当之无愧的精神领袖孙中山，于是来到了当时孙中山所在地区投奔了孙中山，孙中山也一眼看出了蒋介石的优点和缺点：虽然脾气暴躁易怒缺乏宏大的视角但是忠心耿耿且有着坚定不移的志向和品行，也像陈其美一样赏识上了这位年轻人，于是将蒋介石安排在自己身边进行工作，让蒋介石先作为一个参谋与他的其他同僚磨合磨合。可是蒋介石是哪里人？是浙江人，说着浙江话，孙中山所在的地区是哪里？是岭南地区，说着粤语，这说话互相之间都不太流畅，别提当什么参谋了啊！而且蒋介石有着一身急脾气，动不动就能开吵，孙中山安排的这个职位对于蒋介石来说可谓是最最不合适的，也因此，虽然得到了孙中山的赏识，蒋介石依然没有好过多少，整天被旁边的各种排他性很强的岭南官僚组团欺负，正巧孙中山所领导的各种革命接二连三的失败，革命的未来前途茫茫。蒋介石也开始对自己以及所坚守的革命路线提出质疑：这样跟着孙中山革命真的能实现自己改变社会的梦想吗？他也迷茫了，于是开始了人生的一段最最低谷期，在这一段时间里，他接二连三地加入孙中山的革命军又退出孙中山的革命军又加入孙中山的革命军……工作时就随随便便敷衍，离职时就去上海与自己所结交的各种青帮白班红帮的老大厮混。简直是什么事情都干过了，但是颓废归颓废，蒋介石还是一直继续思考着革命的未来，也就是在这种状态维持了将近两年时，蒋介石终于觉悟了：他成功地悟出革命的的确确不好过，但也只有革命方能完成自己的志向，而完成这个志向走革命的道路中最大的敌人就是使他颓废的慵懒的本性，随后他便下定决心过着苦行僧似的生活，每天只吃粗茶淡饭，彻底杜绝上海的各种珍馐美味。开始剃光头，并且将这一个习惯延续到了自己的老年。甚至连穿着都同意为了西装，并且开始每天记日记，如此，蒋介石蜕变了，成为了一位严于律己，一丝不苟地坚定不移的军人。

      蒋介石的这个样子让孙中山更加器重，在孙中山决定了一党治国并建立黄埔军校后，他于是便让蒋介石充当了黄埔军校的校长，一把手的训练整个国民党最先进的最新的军队和军队领袖。蒋介石果然不负厚望，迅速地让整个国民党拥有了第一只属于自己的党军，这支军队势如破竹，接连收复了好几个军阀，成为了所向披靡的一支新力量。可是就在这时候噩耗再度传来，蒋介石的另一个大哥孙中山也病逝了。陈其美被刺杀那还只是革命军失去了一个革命军的小队长领袖，孙中山那可是整个革命军当之无愧的领袖啊！他一死，立刻掀起了一阵轰然大波，而在他之后将由谁来领导整个革命军的问题也成了当务之急。

      本来这个继承人的位置是和蒋介石没有一点关系的，当时几个革命军的老牌干部胡汉民汪精卫等等，哪一个不可以接过领导人的担子呢？可是蒋介石的命运就是如此的充满着意外，这几个老牌的革命军干部，本来都顺理成章地当上了领导者的位置，却在不到一年内由于政见不合闹出了案子又或者各种各样的其他原因，全都下台了（胡汉民在案件压力下逃往苏联，汪精卫由于和其他人士政见不合去了法国）蒋介石也由于自身的军事才能被迅速升迁，导致孙中山死后不到一年，蒋介石就已经成为了整个国民党的最高领导人！这种升迁速度和奇遇，简直是可以用奇迹来形容了，可是事实就是这样，蒋介石也不得不承担起作为整个国民党的领导的责任。

      当时的国内形势，是以蒋介石为首的革命派占据南方的岭南一带，两湖地区江浙地区以及更北方的地区分别被许多军阀所控制，而革命派内部却斗争不断，新旧派系左派右派不断互相争斗，蒋介石要想很好地带领整个革命党，首先就得想出一个让整个政党和齐心协力的办法，是什么办法呢？北伐，这确实算是一个较为合适的方法。一方面名正言顺，符合孙中山先生的意愿，能够让政党内的许多反对者没有反对的理由。另一方面北伐就是必要集中兵权决策权等等权力于一身，能够很方便蒋介石进行权力的集合和同一。再者如果北伐失败了大不了再回来养精蓄锐几年，如果北伐成功了则可以一举收复整个中国，这简直是三全齐美，一石三鸟，说干就干，蒋介石就这样发动了一场轰轰烈烈的大战争—北伐。这场战争也是整个中国历史上为二的一次从南方发动战争统一整个中国的军事行动（另一个成功的是朱元璋）。凭藉着这么多年来在黄埔军校训练出的新军，北伐已开始进行的还算顺利，可是毕竟南方的革命军政府的地盘也没比其他军阀大多少，打着打着，攻势逐渐就慢了下来，战争的进度变慢那还好说，关键是就连已经攻占下来的地盘也开始后院起火，由于想在短时间内获得更大的地盘，以此来得到国民党的支持，蒋介石在北伐过程中也招安了许多愿意投降的军阀，这种招安其实就和辛亥革命时的招安差不多，就是表面上你归顺了，但实际上你的地盘还是归你管，本来这也没什么大问题，毕竟蒋介石可以等到北伐结束之后再慢慢地清算这些军阀，可是没想到国民党政权中的另一个党派共产党这时候看不下去了，共产党认为这些军阀是纯纯粹粹的倒退势力，怎么能就这样召唤了呢？于是乎，就在那些招安的军阀本土开始了斗地主等一系列活动，这一活动彻底惹怒了那些投降的军阀，导致蒋介石的统领底盘不稳了。蒋介石面对这种情况应该怎么办呢？如果按照正常的逻辑的话，共产党是自己的合作伙伴而军阀是自己要清算的对象，很明显蒋介石应该坚决抵制那些旧势力军阀，可是在蒋介石的角度上来讲他真的应该这样做吗？这是完全不一定的，因为本来国民党和共产党由于理念观念极度不合已经闹出了许许多多重大矛盾，互相看对方不顺眼，更别说是合作伙伴或者同僚了，而且共产党这种行为惹怒了所有军阀，让蒋介石不能再用和平招安的方式进行北伐，扰乱了他的北伐统一进度，别阻碍了蒋介石自己的利益。所以在最终蒋介石并没有决定维护共产党，而是向军阀妥协并且严厉打击共产党，开始了一系列的清共。

        但就先不提清除共产党这事儿了，但论蒋介石的北阀，靠着自身的先进的高度统一的军队和和平招安的战术，蒋介石终于完成了北伐也可以说是完成了孙中山先生的遗愿，也凭藉着此次大功成功获得了整个国民党内的所有人的认可，彻彻底底地把空了整个国民党政权，至于北伐之后，蒋介石着手开始处理两件事情，一件事继续坚持消灭中国人民共产党，另一件事是和日本进行协调。日本当时经过明治维新和一系列的军阀政变，早已对外在的很多国家领土虎视眈眈，特别是中国的东北地区乃至整个中国，是日本的首要之选，就在蒋介石北伐完成的几年，日本接二连三地发动政变和军事袭击袭击中国边境，甚至攻占了中国东北地区并继续向南方推进，已经到了能够威胁整个中华文明的地方。蒋介石由此不得不先出时间来和日本交涉，面对如此蛮横无理的日本，以及丧权辱国的日本给出的条约，蒋介石应该怎么办？不管怎样，蒋介石有着很强的民族自主性，面对外在的压迫，他是绝对不会屈服的，可是问题是不屈服根本打不过啊！蒋介石于是定下了先向日本屈服几年等国民党养精蓄锐有足够能力对抗日本时再进行返攻。我们现在的人一直将蒋介石做出的这个决定作为他尚全入国的证据，但其实这实在是无奈之举，并且也确确实实给了中国好几年休养生息强大的机会。在休养生息几年之后，日本终于忍耐不住了于是发动九一八事变，开启了入侵中国之旅。

      虽然蒋介石一直在清除共产党，并且真的看共产党很不顺眼，可毕竟国民党和共产党都是中华民族，在最后关头蒋介石还是选择和共产党联合进行抗日，而在制定中国和日本的战略时，由于日本的武器比中国先进许多，就连可利用的军队资源也比中国多，直接硬碰硬很明显是自寻死路，蒋介石由此定下来延长战线，延长战争时间的持久战策略。利用中国地大物博人多的优势慢慢抵抗日本的精锐冲击，事实证明这个战略非常有用，在中国的持久战战略之下日本最终被拖垮并且撤出中国，抗日战争胜利了。

      然而抗日战争胜利是胜利了，共产党却也依靠这次抗日战争占据了中国的很大一部分土地，强大到能够和国民党抗衡的地步，正可谓一山不容二虎，战争结束后国民党和共产党胡某潦草地谈了一次判，但显而易见的没有谈判成功，于是就迅速地开始为接下来的内战做准备，本来国民党的军队优势还是略微的优于共产党的，可是由于国民党想要掌控整个中国所有的地区由此将兵力分散，而共产党则直直的将目标定在了由于日本而已经成为当时整个中国科技最繁华地区的东北地区，国民党的这一部分优势被消磨了，按理来说军队数量和装备上不占优势还可以凭藉策略进行取胜，然而蒋介石却正好并没有特别强的战略眼光，再加上国民党由于在北伐过程中和后来的抗日战争中吸纳了太多的军阀和旧势力，早已鱼龙混杂不得民心，国民党最终在和共产党的内战当中落败了，蒋介石也只好仓皇的逃到台湾岛，并在那里度过余生一直，从此一直没有再返回过大陆。

      回看蒋介石的一生，不得不说他的一生是波澜壮阔跌宕起伏辉煌却也悲剧的，而其实从现实的角度上来讲，蒋介石本人也并没有我们现在所说的那么大的缺点，他并不是和日本勾结的小人，也并不是一个完全只为自己着想的大军阀，如果从孙中山的三民主义上来讲，蒋介石完成了北伐并且在抗日战争中主要的抵挡了日本军队，他完全能够算得上是作到了三民主义中的民族一点，也因此能够完完全全配得上民族英雄的称号。

      可是，对于三民主义的另外两权民权和民生，蒋介石却并没有做得那么好，这里首先由他个人的原因也有他采用的战略的原因，因为蒋介石个人对于权力还是太过于苛求，其坚定不移的性格也容易形成偏激和冒进，在他对于整个中国和后来的国民党的领导之下，蒋介石并没有允许人们说什么话，而是实行了军阀式管理，一切都听从蒋介石的指挥，一切也都是蒋介石说了算。在民权方面蒋介石做得可谓一塌糊涂，而在民生方面，有蒋介石吸纳了太多旧势力军阀去压榨民众的原因，也有日本侵略中国让民不聊生的原因。总而言之，通过蒋介石的故事，我们可以领略到一个在中国近代引领的中国几十年的人的雄姿和生平，而更重要的，是我们通过蒋介石的故事，能够正确的理性的不带任何其他评判标准的去研究一个人，而不是引入个人观点政治取向等其他因素。