77.天之道,其犹张弓与,高者抑之。下者举之,有余者损之,不足者补之,天之道,损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余,孰能有余以奉天下,唯有道者,是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

“天之道,其犹张弓与”,自然规律就像张弓射箭。怎么样把弓安在弦上,怎么样调整弦,然后射中目标。“高者抑之,下者举之”,太高了,压低一点,太低了,拉高一点。“有余者损之,不足者补之”,弦太长了,把它缩短一点。弦太短了,把它续长一些。

这只是在调整,不是在创新。“天之道损有余,而补不足”,自然的规律就是减少多余的补给不足的。“人之道则不然”,人之道跟天之道几乎是相反的。“损不足以奉有余”,减少不足的来奉献给有余的人。欺负弱小的,巴结富有的。另一解释是,用有限的体能来换取那些虚假的名和利。“孰能有余以奉天下”,什么样的人能够用自己所多出来的东西来奉献给天下。“唯有道者”,只有那些真正在行道的人才做得到。“是以圣人为而不恃,功成而不处”,所以圣人他做了事情以后好像没有做一样,不处就是不居功。“其不欲见贤”,因为圣人他不愿意表现自己是很高明的。

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