昨天为了完成独自观影66场的宏图大业，自己去看了冈仁波齐。
这部影片主体是讲一群人磕头去拉萨朝圣的故事，历经一年跟踪拍摄，开头淡淡的，结尾淡淡的，在路上有孩子出生，也有老人的逝去，没有大笑也没有大哭。看完之后觉得其他影片都是浮夸，什么都不用说，我已经知道你的意思了，这种感觉还蛮舒服的。
朋友聪聪最近在西藏，她的朋友圈两句话，我觉得足以说这部电影了。
淡淡的，不必急。
影片里有一个一起去朝圣的小女孩，扎扎。在她头疼的时候，大人都说先不要磕头了，妈妈说：“扎扎，磕头长智慧呀。”扎扎点了点头，和大人们一样，一步不落，磕头到了拉萨。在快到拉萨的路上，大人们都说，想家了，但想念家人的她马上给家里打了电话。问候了奶奶，姐姐，和哥哥。问候中语言很匮乏，反反复复几个词，但这几帧画面，却成了最触动我的部分。
“奶奶，你在干什么？我在休息，不要哭了，我很想你，你想我了吗？”
“姐姐，你在干什么，是的我想你，你想我了吗？哥哥呢？你们都想我了吗？我想你们每一个。”
“哥哥，你在干什么，我在休息，我想你你想我了吗？好。”
对于三个人的问候，扎扎总是先问在做什么，你有没有想我？我想你了。简简单单的，直直白白的，自然的问候。大人的表现和扎扎形成了鲜明的对比，男人们有一个说想家了，其他男人都应和说“是呀”，只有两个女人打了电话，但只是简单的传达了到达地点，在这些模糊不清的问候与思念中，扎扎几句反复充满“想你”、“你想我吗”直白的问候和期待的话语，显得那么有力量，她的感情那样清晰的到达另一方，没有隔膜，那一刻我在想，多久没有这样清晰的表达过自己的情感。
“还可以”、“明天回家”、“都可以”、“有点烦”、“没事儿”、“晚安”……这些平时的日常用语，到底在表达些什么，如果给他们归类，我会归为“模糊类用词”。如果只看单个的词语，我并不能Get到你的点，也并不知道你到底在表达些什么，是喜欢，是爱，是恨，还是讨厌。
我们已经太习惯于这样模糊的词语，他们也为我们省去了很多不必要的麻烦，以致于当看到这个小女孩直白的将“想你”说出口，我有一瞬间的小震撼。
每个人都会时不时地有直白表达自己想法的冲动，但事实是自我保护机制也常常会启动，告诉你自己，不要急，不要说，就这样。有时为了避免伤害和麻烦，模糊性词语的使用是必要的，但如果太习惯，遗憾也会太多，一句再也没有机会说出的想你，还是一句再也没有机会听到的想你才叫遗憾？给你想念的人打个电话吧，“你在做什么，我想你。”
我是一个感情浓烈的人，但这个感情浓烈的人也希望自己的一切不必太模糊，尽量偏向明确和自然。
有的事可以不必说，但要有明确的感受，有些电影适合自己一个人看，有自己，已经很好了。
