1、读《弗洛伊德精神分析》(提纲)说一说什么是无意识？你能举自己身上的例子来说明吗？
答：我认为，无意识就是潜意识，是意识层面没有注意到的部分。意识是海面上的冰山，潜意识是海面下巨大的冰山。荣格说过一句话，“你的潜意识没有进入你的意识的时候，它就是你的命运。”我自己的例子，我是2017年看了朱建军教授的《意向分析》一书，结合弗洛伊德关于梦的一些解释，思考自己经常做的几个梦，看到了部分潜意识。梦境描述：不管我是去出差、学习还是旅游，总是赶不上火车。不是因为找不着车票了，就是因为行李没有收拾好，或者有重要的事情没有处理完。在这紧要关头，有一个座机的电话号码总是拨不出去，最终都是在惊恐、沮丧中醒来。这是一个困扰我很久的梦。同一个梦，多次出现，一定是有他的心理学意义，不会平白无故毫无缘由的产生。
释梦：我和我同届的师范同学，他们在教导处，一直没有脱离教学一线，搞教学专业，而我呢？由于当时工作的原因，被安排在德育处，相当于办公室，统揽了学校所有与教学无关的工作，大量的工作就是迎接上级检查。工作性质的原因让我离教学越来越远。看着同学都在专业上迅速的发展，自身业务越来越精进，我心底里有一种恐慌。这种恐慌在白天偶尔浮现，它就是一闪念，很快就过去了。忙乱的工作不允许你慢下来，很难静下心来思考，但这并不代表它消失了或是不存在了。结合梦境，反映出来的就是，他们都走了，上车了，（教学业务专业发展的车），我拼尽全力也赶不上，而且离他们的差距越来越远，让我感受到很焦躁，很焦虑。拨不出去电话代表着无法与别人说出自己的苦衷，或者说很难找到理解我的人。因为我们都是同一级别，我不愿意承认自己不如他人。现实中，虽然我也一再的下决心开始学习，不放弃教学专业，但是总有各种各样的理由让自己拖延。虽然我拖延，但其实我内心还是有巨大的冲突。转机出现在2019年3月，我做手术休息了三周，与自己相处的日子里，我开始深入的学习南明教育的理念（这粒种子，是我2007年接触新教育，之后就一直关注干老师、魏老师、马玲等人的动态，但也只是泛泛浏览公众号），开始只是抄在笔记本上，细细的琢磨，后来看到南明网师招收学员，我就迫不及待地报名，并且选择了中国哲学，按照老师的要求，认真地听课，写作业。我还报了线下的心理学课，开始跟着专业的老师学习。（这是源于我对心理学的热爱）。神奇的是：这个梦再也没有出现！将梦境与现实的改变相对照，可以发现，反复出现的梦消失了，是因为我开始学习了，开始在哲学、教育学、心理学的道路上钻研，心中的焦虑和冲突消失了，潜意识也被看见了。
2、读《动机与人格》
《写在前面的话》
（1）引言中提到马斯洛是人本心理学或“第三势力心理学”最重要的发言人之一，第一、第二势力心理学分别指的是什么？结合对本课程的预习你认为的它们的核心思想是什么？
答：第一势力和第二势力心理学分别指的是行为主义和精神分析。结合预习，我认为，第一势力心理学——行为主义：来自“人之初，性不善也不恶”的人性观点。因为人性不存在善恶，因此，一切行为都是可以被训练的，就像实验室里的老鼠一样。代表人物是华生。这样的观点，直接击碎了人的自主性，人变成了动物或是机器。第二势力心理学的代表人物是弗洛伊德。他的观点来自“人之初、性本恶”的人性观点，强调人的生物学本性。认为本我是被压抑的，超我是社会、道德赋予的规则，用来控制本我的动物性冲动，自我在中间起平衡作用。弗洛伊德出生在维多利亚时代，是性压抑的时代，具备那个时代的特征，认为一切都是性本能。这样的人性观是黑暗的、悲观的。马斯洛的人性观来自“人之初、性本善”，认为每个具备高贵、自由、尊严和自主性。他的重大贡献：需要层次论、自我实现和高峰体验，不仅承认人巨大的主观能动性，而且认为每个人都能自我实现，每个人的自我实现，也成就了社会的最大发展。
第一章 《动机理论引言》
（2)试用无意识动机解释电视剧《人民的名义》开场中贪污了几个亿的处长的行为？
答：《人民的名义》这部剧我只是偶尔看了几个镜头，为了这个问题，我去百度了这个情节：“处长攒了这么多钱，却一分也没有花，三个字令人印象深刻：穷怕了。”结合马斯洛的需要层次理论，穷就是一个人基本需要——安全感没有得到满足。童年吃不饱穿不暖，生理安全都难以得到保障，低级需要没有得到满足。没有得到满足，并不会因为年龄的增长、境遇的改变而消失，而是固着于这一需求，处长用钱来满足。他贪腐了几个亿，但是他却不花钱。根据P5“手段和目的”中认识论的原则，钱并非目的，满足安全感才是目的，钱，只是达成目的的手段。
（3）p13，“我们必须记住，个人在一定程度上创造了他的障碍物和有价值的对象”。你怎么理解这句话？请阅读环境这一段内容并举例说明。
答：我的理解是：不可忽视环境对动机的影响，但又不能夸大环境对人的影响，要尊重人的主体地位，承认人的主观能动性。环境、文化都是客观存在的，人力很难改变，人，却是主观的，是自由的，是可以自控的，应该着力于人的自我发展。动机与环境的关系：动机有一部分必然与环境和文化有关，但又不全是。这是因为，人在环境之中，不可脱离，不易改变；但人又是自主的，能够拒绝部分环境的影响。举例：一个孩子想买一双鞋子。鞋子就是他创造的有价值的对象。这个对象，被他赋予了价值，比如父母对他爱，他被同学尊重，被看见……这是主观的。妈妈没给买（也许是没钱或其他客观原因），孩子解读这个障碍物就是妈妈不爱他。不满足他的需求。但事实也许不是这样的。一句话，一个人对自己的需要和障碍物，赋予价值，也就是他的心理现实。不同于实际情况，是他自己专属的心理现实。
（4）你怎么理解无动机的行为？
答：无动机的行为主要是表达性行为。如一个人的微笑。一个人挺胸昂头的动作。
第二章 《人类动机理论》
（5）基本需要的层次有哪些？
答：基本需要的层次主要分三大块，一种是生理生理的需求，属于低级需求，优势需要；一种是爱与归属被尊重的需求，属于高级需要，应该在低级需要被满足后，人就产生了高级需要；最高境界是是自我实现的需求。一般人都停留在第二层次上就满足了。
（6）它们之间有一种什么动力关系？
答：低级需要满足后，就有高级需要。低级需要如果被满足，人就会追求高级需要。满足和匮乏都是需要的动力，比如安全感，如果一个人的安全感过分满足，就会失去奋斗的动力，愿意停留在舒适区，成为“啃老族”；安全感匮乏，就会对世界充满恐惧，失去探索世界的勇气。作为家长和老师，应该满足安全感的需要，而不是经常说“不要你了”或者情绪喜怒无常，用安全感来控制孩子。只有满足了安全感的需要，孩子才会有求知的需要。否则，孩子为了寻求安全感，就会把能量放在讨好大人身上，不会产生高级需要。
（7）从需要的层次理论解释：为什么纪律严明的班主任更受学生（中小学生）信赖？
答：P24：“……一般更喜欢一个安全、可以预料、有组织、有秩序、有法律的世界。……在这个世界中，出人意料、无法应付、混论不堪的事情或者其他有危险的事是不会发生的。……而且在这个世界里，无论遇到了什么情况也会有强大的父母或者保护人使他免于受难”。纪律严明的班主任会在班里建立秩序感，会主持正义，会给学生带来安全感，就像一个极度混乱的国家，人们都渴望一个独裁的君主来统治，都愿意顺从听话，因为独裁的君主建立的严苛的秩序感，也能够给国民带来安全感。这种安全感被满足了，学生就信赖老师，因为学生相信，老师会用纪律来主持正义。
（8）一个需要必须百分百地得到满足，下面的需要才会出现吗？
答：不是这样的。满足一部分，也会出现更高的需求。作为教育者，我们需要引导学生，不要受困于低级需要，而是要朝向高级需要。避免低级需要成为优势需要，停留在舒适区。意识到需要的复杂性，为高级需要留出空间，即使目前生存需要没有满足，仍要学习。必要时，降低低级需要，将能力聚焦于高级需要，超越低级需要，反而能解决低级需要。比如，虽然吃不饱饭，仍求知读书，最后考上了大学，找到一份工作，满足了低级需要。更理想的结果是，从事了自己喜欢的职业，自我价值最大化，反过来低级需要就不算事了。
（9）怎么理解高级基本需要经过长期的满足后，人会变得功能自主？如果这些需要长期得不到满足，人会怎么样？
答：高级需求经过长期的满足后，人就会实现功能自主。功能自主就是，长期满足了一种需要之后。即使遭遇重大挫折，也不会退行到那个需要。比如。如果一个人的被尊重的需要长期被满足，即使现在有很严重的不尊重他的现象发生，他也不会退行回去，追求被尊重。
如果这些需要长期得不到满足，就会固着在这些需要上，形成创伤，人也容易在这一点上特别敏感。
3、读《存在心理学探索》第一章，比较马斯洛和弗洛伊德的人性观有何异同？
答：（1）弗洛伊德的人性观是倾向决定论的，认为“人之初，性本恶”。人几乎无法控制他们当前的行为，因为是根植于觉察不到的潜意识的。马斯洛认为，“人之初，性本善”，人是有自主性的，PIII“我们已成为自我进化者，进化意味着选择，即挑选和决定，而这意味着价值”不仅承认人巨大的主观能动性，而且倡导人实现自我的最大价值。
（2）弗洛伊德认为人本能是“本我”，需要“超我”约束，用“自我”来平 衡，人生就是生本能和死本能的平衡。认为人看不到潜意识，本质上是悲观的。马斯洛是乐观的，PIII“人类有趋向健康、 创造和自我满足等更高层次的内在需要”。每个人都能自我实现。
（3）弗洛伊德认为现在的行为由过去决定，而不是由人未来的目标决定；马 斯洛恰恰相反，认为现在的行为由未来的目标决定，目标就是“自我实现”， 每个人都具备这样的可能。
（4）弗洛伊德认为行为背后的动机隐藏在潜意识中，人们成了潜意识的奴隶，因为是医生，弗洛伊德更多基于生物学对人性的看法。马斯洛不仅关注人的生物学本性，还关注社会属性（爱与归属、被尊重、自我实现），指出了人的动机来自需要。弗洛伊德认为人性是黑暗的，是病人，是冲突的，都需要治病，马斯洛却认为是明亮的，高贵的，有尊严的，自由的，健康的。
